Мертвые повелевают

Золотисто – с?рые бакенбарды, короткiе усы характеризовали его, какъ отставного моряка; но краснор?чив?е этихъ украшенiй изъ волосъ говорили его семитическiй профиль, горбатый мясистый носъ, выдающiйся подбородокъ, глаза съ продолговатыми в?ками, со зрачками, отливавшими янтаремъ и золотомъ при св?т?, и искорками табачнаго цв?та.

Онъ много плавалъ, подолгу жилъ въ Англiи и Соединенныхъ Штатахъ. Благодаря пребыванiю въ этихъ свободныхъ странахъ, чуждыхъ религiозной ненависти, онъ усвоилъ задорную откровенность, бросалъ вызовъ традицiоннымъ предразсудкамъ острова, спокойнаго, неподвижнаго въ своемъ засто?.

Другiе чуеты, запуганные в?ковыми пресл?дованiями и презр?нiемъ, скрывали свое происхожденiе, или старались своей кротостью заставить забыть о немъ. Капитанъ Вальсъ при каждомъ удобномъ случа? говорилъ о немъ, гордился имъ, какъ дворянскимъ титуломъ, на зло всеобщимъ предразсудкамъ.

– Я еврей, ну что же?.. – продолжалъ онъ кричать. Единов?рецъ Іисуса, св. Павла и другихъ святыхъ, кому поклоняются въ алтаряхъ.

Бутифарры съ гордостью толкуютъ о своихъ предкахъ, а ихъ предкамъ безъ году нед?ля. Я бол?е благороденъ, бол?е древняго рода: предки мои были библейскими патрiархами.

Зат?мъ, негодуя на предразсудки, яростно пресл?довавшiе его расу, онъ переходилъ къ нападенiю.

– Въ Испанiи, – говорилъ онъ съ достоинствомъ, – н?тъ христiанина, который могъ задирать носъ. Вс? мы потомки евреевъ или мавровъ, А кто н?тъ… кто н?тъ…

Тутъ онъ останавливался и посл? короткой паузы р?шительно заявлялъ:

– А кто н?тъ, тотъ потомокъ монаха.

На полуостров? незнакома традицiонная ненависть къ евреямъ, до сихъ поръ разд?ляющая населенiе Майорки на дв? касты. Говоря о своемъ отечеств?, Пабло Вальсъ приходитъ въ ярость. Въ немъ не существуетъ евреевъ по в?р?; уже в?ка, какъ уничтожена посл?дняя синагога. Вс? массами крещены, а непокорныхъ сожгла инквизицiя. Нын?шнiе чуеты, самые ревностные католики на Майорк?; они внесли въ свою в?ру семитическiй фанатизмъ. Громко молились, д?лали священнослужителями своихъ д?тей, старались устроить своихъ дочерей въ монастыри, фигурировали, – люди богатые, – среди сторонниковъ самыхъ консервативныхъ идей, и, однако, надъ ними тягот?ла антипатiя, какъ и въ прошлые в?ка, и жили они одиноко: ни одинъ общественный классъ не желалъ сближаться съ ними.

– Четыреста пятьдесятъ л?тъ, какъ впитали мы въ себя воду крещенiя, – продолжалъ кричать капитанъ Вальсъ, – а все мы проклятые, отверженные, какъ до крещенiя.