Полное собрание сочинений. Том 15. Война и мир. Черновые редакции и варианты. Часть третья

]

Между прочим, такого рода война (всегда, как показывает история, успешная) не только не подходит ни под какие правила, но прямо противуположна тем мнимым наукам, которые называются стратегией и тактикой. В этих глубокомысленных соображениях было найдено, что для атакующего выгоднее нападать в массе, то есть не раздробляясь.[589 - Зачеркнуто: Хотя](Это правило не может иметь никакого смысла для человека, пользующегося здравым рассудком, потому что, ежели я,[590 - Зач.: воюя] нападая двумя человеками или корпусами против одного,[591 - Зач.

: то я действ[ительно?]]имею две случайности против одной[592 - В автографе: одного] в числе, я этим самым даю противнику такие две случайности против одной во времени, то есть что мои два корпуса или человека могут быть разбиты сразу, а его один корпус наверное еще не разбит, и история показывает бесчисленные примеры противного (Бенедек и пруссаки),[593 - Людвиг Бенедек – австрийский генерал, разбитый пруссаками под Кёнигрецем 3 июля 1866 г.]но, несмотря на то, это правило признано несомненным). [594 - Зач.: Почему же так выгодно]А между тем партизанская война прямо противуположна этому правилу и всегда успешна.[595 - Зач.: Бессмыслица эта происходит от того, что так называемые науки суть пустая болтовня, что решает участь войн не стратегия и тактика, а дух войска. И что до тех пор, пока не будут найдены законы, управляющие этим диффер[енциалом] силы, не будет науки.Партизанская война всегда приносила огромные результаты, п[отому] ч[то] она начиналась тогда, когда дух войска находился на высшей степени напряжения. Для войны за границей, за прусского короля, как говорят французы, необходимы массы, удерживающие своей притягательной силой войска, для войны у себя дома (движущая сила лежит) сила отпора лежит одинаково в каждом отдельном человеке. Вместо зач. вписан на полях текст след. обзаца.]

Противоречие это, как и бесчисленное количество бессмыслиц, составляющих так называемую науку, происходит от того простого факта, что[596 - Зачеркнуто: люди, над к[оторыми]] войска, составляющие субъект мнимой науки – существа живые и что не только успех сражения или войны, но все распоряжения в военное время зависят от неопределимого дифференциала, который называется духом войска.

Чем[597 - Зач.: выше]ниже дух войска,[598 - Зач.: тем больше]т. е. чем меньше желание драться каждого отдельного человека, тем больше должны быть массы, своей притягательной силой действующие на единицы.