Красная площадь Египта. Том 2

скошней и драгоценней – чем этот разноцветный Павлин – созданный из всех Цветов Веры – Радости – Позора и Падения Неизбежного Завершения Несовершенства всего Египта – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть Последним на Пути к Совершенству -

– Из Письма Белой Египтянки – Разница между Людьми велика и все же все по-разному одинаковы и одновременны – Но что общего между Правителем в роскошном Дворце и Бездомным на Египетской Свалке – В чем Сходство между богатым Путешественником на сказочном Корабле и юным Солдатом – убитом в своем первом Бою – Разве не отличаются между собой – владеющий Садом Удовольствий со Множеством Разнотелых и Разноцветных Красавиц и Нищий Странник – живущий в голом Кустарнике с Продажной и Прокаженной Рабыней – Ему ответили – Бесконечное Неравенство не способно выкопать столь бездонные Пропасти между Людьми – которые не способен засыпать Землей Забвения Бог Невозможного -

– Из Живой Книги Мертвых – Стоит ли сокрушаться Нищему и Бездомному на Дне Египетской Свалки – что не все Люди в Египте находятся на одном Уровне с ним – то есть чуть выше Океана и значительно ниже Неба – стоит ли ему возмущаться – что он в Конце своей Жизни умирает в Голоде – в Холоде и в Одиночестве – не лучше ли вспомнить – что в Начале он явился на Свет совершенно голый – бессловесный и бестолковый – то есть еще более беззащитный – чем в Завершении своего Пути и даже неприкрытый Мусором своего Воображения -

– Однажды спросил Странник – Почему даже бездомный Бедняк – после Ночи проведенной у Ворот Дворца знатного Богача – оставляет там самое дорогое из своей ничтожной Утвари – Неужели этот Бедняк полагает – что его жалкие Вещи могут понравиться Богачу – и Богач разрешит провести Нищему на том же Месте еще одну Ночь – Ему ответили – Это слишком поверхностный Взгляд на далеко не простые Отношения между Богатым и Бедным – ибо чтобы понять Невидимое надо ослепнуть от Любви к Невозможному -

– Из Живой Книги Мертвых – Построение любого Дома [Города] – это только Прикосновение Камней к Очертаниям Вечности – Поэтому Дом и Город не всегда могут стать совершенной Защитой Дома от Города и Города от Дома – Гибель Обитателя Города и Дома наступает тогда – когда Город и Дом по-разному одинаковы невыносимы для Жизни их несчастного Жителя – то есть тогда – когда нельзя находиться внутри своего Дома – чтобы спастись от Смрада внешнего Мира и в то же Время нельзя находиться во внешнем Мире [в Городе] – чтобы спастись от Смрада свое