На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Сайланма әсәрләр. Истәлекләр, бәян, публицистик язмалар» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Сайланма әсәрләр. Истәлекләр, бәян, публицистик язмалар

Автор
Дата выхода
31 августа 2018
🔍 Загляните за кулисы "Сайланма әсәрләр. Истәлекләр, бәян, публицистик язмалар" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Сайланма әсәрләр. Истәлекләр, бәян, публицистик язмалар" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Зариф Башири) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Язучы Зариф Бәширинең замандашлары турындагы истәлекләре, «Чуаш кызы Әнисә» бәяны һәм публицистик язмалары укучыларга әдәби мирас буларак тәкъдим ителә.
📚 Читайте "Сайланма әсәрләр. Истәлекләр, бәян, публицистик язмалар" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Сайланма әсәрләр. Истәлекләр, бәян, публицистик язмалар", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Р?ТЈ азагында аның кече кызы бер татар егетенә (РЁУ™РєТЇСЂ каракның улы Сабир турында СЃТЇР· бара. – Р . Р—.) ябышып та чыкты. Р›У™РєРёРЅ Р±Сѓ вакыйга Р·СѓСЂ җәнҗаллар тудырды. Р?кенче РєУ©РЅРЅРµ ТЇРє авылга СѓСЂСЏРґРЅРёРє белән күрше урыс авылының РїРѕР±С‹ килеп җитте. Алар авыл мулласына боерык бирделәр:
– Аларга ислам шәригате буенча никах укыйсы булма.
У?леге РїРѕРї аларны христиан законы буенча кушарга тели:
– Чөнки закон шулай: урыс кызы татарга чыкса, аларның икесе дә һәм балалары да христиан саналырга тиешле! – ди.
Р›У™РєРёРЅ егет С‚У™, аның ата-аналары РґР° РјРѕТЈР° СЂРёР·Р° түгелләр. Менә шунлыктан алар байтак вакыткача законлаштырылмаган хәлдә яшәделәр. У? халык аларга «никахсызлар» РґРёРї кырын карап көлде.
Безнең авылда кырык йортлап керәшен саналган татарлар бар иде.
Алар тыштан гына чукынган булып Р№У©СЂРё. Балалары тугач, күрше авыл РїРѕР±С‹ аларга урысча исем куша. У? авыл мулласы мөселманча исем Р±РёСЂУ™. Шулай итеп, алар СЂУ™СЃРјРё рәвештә В«Р?ван», «Степан» саналалар, халык телендә РёСЃУ™, хәтта тирә-СЋРЅСЊРґУ™РіРµ урыслар арасында РґР° алар В«У?хмәт», В«Р?хсан» РґРёРї йөртелә.





