На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная классика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Хіба ревуть воли, як ясла повні?

Автор
Дата выхода
12 июля 2021
🔍 Загляните за кулисы "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Панас Мирний) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Панас Мирний (справжнє ім’я – Опанас Якович Рудченко, 1848–1920) увійшов в історію української літератури як прозаїкноватор, майстер психологічної прози. Його роман «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» став першою селянською епопеєю, яка охоплює події від катерининських часів до скасування кріпацтва в 1861 році. Головний герой Чіпка Вареник – селянин-бунтар, невтомний шукач правди, який зрештою зійшов на криву стежку боротьби і став «пропащою силою». Якщо в літературі романтизму українських Робін Гудів типу Гаркуші й Устима Кармелюка залюбки зводили на п’єдестал, то Чіпка – це альтернатива Робінам Гудам. Роман заперечував можливість кривавих способів утвердження правди і може бути поставлений в один ряд із такими творами, як «Злочин і кара» та «Біси» Ф. Достоєвського.
У романі «Повія» зображено трагічну долю бідної селянської дівчини Христі. Нужда та переслідування місцевих багатіїв женуть Христю з рідного села на заробітки в місто. Але й там вона не знаходить щастя – знову насильство, підлість, брехня, що завдають їй страждань і штовхають у прірву…
📚 Читайте "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Хіба ревуть воли, як ясла повні?", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Мотря спершу дивилася на таке безпутне життя та плакала, та вговорювала Чiпку; потiм того – лаяла, ганьбила; а далi – бiгала в себе по вгороду, по вулицi та кричала-репетувала:
– Ой, лишенько! пропала ж я тепер… погине моя бiдна голiвонька… Тепер же менi все одно, що з мосту та в воду…
Стрiвають люди, жалкують, розпитують…
– Та як же?… як же?… – розказуе кожному з плачем Мотря, – любий та милий був, а то ж зразу… на тобi, та цить! Не переживу ж я цього, не зможу… Свитку пропив, одежу всю – в однiй сорочцi, як харциза, як махамед який!.
– Ви б його вмовляли; ви б його словами ганьбили, – [радили] люди Мотрi…
– Чи я ж не вмовляла, чи я не благала?!. – плаче Мотря. – Та я ж йому не словами, я йому сльозами виливаю… гiркими докорами очi вибиваю… Та що з того?… Сказано: як об стiну горохом!..
– То ви б у волость… Хай його з тиждень подержать у холоднiй! Витверезвиться – опам’ятаеться, а то йому вже памороки забило…
Послухала Мотря людськоi ради, пожалiлася в волость.
Надвечiр оглянуться товаришi – нема мiж ними Чiпки. Увечерi пiшли, та як чорна була лихенька вже, вони ii продрали й випустили невольника.
Іде Чiпка додому… У головi – хмiль; на серцi – зло… А тут ще ззаду йде Лушня, примовляе:
– Яка вона тобi мати? жалiтися на сина?! Хто назве ii пiсля сього матiр’ю? Садовiть, мов, сина в чорну: через його менi життя немае!.
Не йде Чiпка – летить додому; не дише – огнем паше i, як скажений бик, налiтае на хату… Брязь! – одно вiкно… Дзень! – друге… Посипалось трете… Грюк! ногою в дверi… Полетiли й дверi в сiни.
Мотря з переляку залiзла на печi аж у куток… Убiг Чiпка в хату, кричить:
– Де вона?… де стара вiдьма?… Чи не замiж, бува, забажала?… Може, бахурiв навести заманулося?… То щоб син не перечив, – у чорну його!.
Уразили такi гадючi слова материне серце. Як пiдстрелена горлиця тiпаеться-б’еться, тихо туркоче й стогне, так мати затiпалась на печi в куточку, та стиха, гiрко промовила до сина:
– Побiйся, Чiпко, Бога! Подумай, що це ти кажеш?! Менi свiт не милий, менi… – Не доказала, залилася гiркими сльозами.
– А менi?… Менi, ти думаеш, легко воно живеться?! У мене, може, серце вiд болю як не розiрветься!..











