Шерше ля

– Да, – сказал он сухо, – Я так полагаю, по правилам передачи, вы хотите, чтобы я ответил на два вопроса?

– Абсолютно верно, профессор, – подтвердила Татьяна Келихбах. – Первый: что обусловило появление необычных способностей у людей? Второй: чего нам ждать в будущем в связи с этим?

– Ну, что же… – он на мгновенье вытянул губы в трубочку. – То, что вы называете сверхъестественными способностями или силой творить чудеса, встречается в литературе по йоге и буддизму как термин «сиддхи». Сиддхами также называют великих йогинов, йогов, достигших просветления.

– Начинается! – политик недовольно заерзал.

– Да… – бросив на него взгляд, продолжал профессор. – Обычно сиддхи являются «побочным продуктом» продвижения человека по духовному пути. Но существуют специальные техники для развития той или иной способности.

– То есть, – переспросила ведущая, – каждый может развить в себе подобные способности?

– В принципе да. Но я все-таки хотел бы обратить ваше внимание на то, что подобные способности считаются побочным продуктом продвижения человека к духовности.

– Да, – подтвердила ведущая.

– Духовность! – профессор поднял вверх палец. – Вот что главное. Вот о чем мы здесь должны говорить, а не о способности творить разные там чудеса. Духовность!! И это мой ответ на ваш первый вопрос.

– Ээ…

– Вот еще одно слово, которое меня раздражает! – отозвался политик. – Пес его знает, что имеется в виду под этим словом!

– Ну, так узнайте, – спокойно сказал профессор.

– Я не уверен, что хочу это знать, – огрызнулся политик.

– Тогда почему вас раздражает, что вы не знаете, что оно означает? – в манере говорить профессора вдруг появились еврейские интонации.

Политик уже набрал в рот воздуху для ответа, но ведущая не дала ему такой возможности.

– Профессор, ближе к теме, пожалуйста!

– Да. Я говорил о том, – еврейские нотки исчезли, – что рождение людей с подобными способностями, сиддхами, означает продвижение человечества на пути к тому состоянию самосознания, которое выражается в спокойствии сознания, снятии противоречий между внутренним и внешним мирами (субъектом и объектом), слиянии индивидуального сознания, как микрокосма, с космическим абсолютом, как макрокосмом.

– То есть, наличие способностей у этих людей означает, что они… – ведущая подыскивала правильное слово.