Нефтеюганский излом

Бойцы, ошалевшие от победы и конца войны, обнаружили на станции цистерну со спиртом. Они, конечно же знали, что фашисты при отступлении всегда оставляли отравленные продукты и алкоголь, однако понадеялись на вечный русский «авось». Принялись по-кустарному фильтровать спирт, но крайне неудачно – остатками яда отравились более десяти человек. Так как отец был командиром этого подразделения, ему первому предъявили обвинение, а дальше разжалование, военный трибунал и «десятка» тюремного заключения. На этапе из Германии в Сибирь его эшелон неожиданно развернули на север Архангельской области и арестанты попали в лагеря под городом Молотовском, ныне Северодвинском, на восстановление Беломоро-Балтийского канала.

Через год отец добился пересуда, освободился и решил остаться в Архангельской области. Потом была встреча с нашей мамой Антониной Платоновной, тоже педагогом, у которой на руках уже было трое детей от двух погибших на фронте мужей – первый погиб в финскую, второй в сорок четвертом году.

В начале 60-х годов на всю страну прогремело Шаимское нефтяное месторождение на севере Тюменской области в Ханты-Мансийском национальном округе. Туда и отправился наш отец, устроившись вышкомонтажником в бригаду знаменитого бурового мастера Семена Урусова. Но когда он перевез семью, в поселке Назарово, где мы жили, через год закрыли школу и отец завербовался на строительство нового поселка Усть-Балык Сургутского района, где было открыто Усть-Балыкское нефтяное месторождение.

Я не случайно заговорил об отце. Таких как он – вечных тружеников и работяг – на первом этапе освоения усть-балыкской нефтяной целины было много. Разный народ стекался сюда со всех концов Советского Союза и в подавляющем большинстве своем это были люди не робкого десятка, имевшие за плечами фронтовой, профессиональный и основательный жизненный опыт.

На их личном авторитете и примере во многом строился фундамент всех человеческих отношений в усть-балыкской (юганской) житейской новостройке. Даже дети, после школы в основном предоставленные сами себе, имели четкие представления о главных смыслах жизни, не раздумывая шли за такими старшими, разделяя с ними нелегкую трудовую ношу и посильно помогая своим семьям.

–

Уже задавался вопрос – чем отличается Нефтеюганск от себе подобных северных городков.