На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Разоблаченная Изида. Том I» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Разоблаченная Изида. Том I

Автор
Дата выхода
04 августа 2007
🔍 Загляните за кулисы "Разоблаченная Изида. Том I" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Разоблаченная Изида. Том I" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Елена Блаватская) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Разоблаченная Изида» – занимает центральное место в творчестве Елены Петровны Блаватской. Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией оккультных наук. Среди затронутых в ней тем Восточная Каббала и утерянные магические искусства, влияние звезд и планет на человеческие судьбы и загадки пустыни Гоби, материализация Духов и жизнь после смерти.
📚 Читайте "Разоблаченная Изида. Том I" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Разоблаченная Изида. Том I", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Но если сильный месмерическнй флюид, скажем – из глаз и без какого-либо другого контакта – не будет добавлен, никакие магические слова не будут иметь эффекта.
26
Переведена Максом Мюллером, профессором сравнительного языковедения Оксфордского университета Англии.
27
«Dyarih vah pita, prithivi mata somah bhrata aditih sv?sa».
28
Так как о совершенной идентичности философских и религиозных учений древности мы полностью будем трактовать в последующих главах, – мы пока что ограничимся этими объяснениями.
29
«Ригведа Анита», стр 234.
30
Я есть то, что я есмь (лат).
31
Это имя употреблено здесь в значении греческого слова ????????.
32
Климент Александрийский утверждал, что в его время у египетских священнослужителей было 42 канонических книги.
33
[47], том ii, стр. 7, «Сравнительная мифология».
34
В другом месте мы с некоторыми подробностями дадим объяснение герметической философии, касающееся эволюции сфер и нескольких рас.
35
Из ничего не получится ничего (лат).
36
Из санскритского текста «Айтарейя-брахмана», «Ригведа», книга V, глава II, стих 23.
37
«Айтарейя-брахмана», книга III, гл. V, 44.
38
«Айтарейя-брахмана», книга IV.
39
Семеричная организация; «Каменная смерть», стр. 20.
40
См. Тернера, а также [52].
41
Крайняя необходимость совершения таких благочестивых обманов или подделок со стороны отцов церкви первых веков и со стороны богословов позднейших времен становится очевидной, если мы учтем последствия оставления слова в оригинале таким, каким оно было – ведь, тогда каждому, кроме посвященных, бросалось бы в глаза, что Иегова Моисея и солнце – одно и то же.
42
См. [55].
43
[56], xxx, 1; там же, xvi, 14; xxv, 9 и т. д.
44
Помпоний приписывает им познание высших истин.
45
Munter – наиболее древний культ народов Севера до-одиновского периода [58, том ii, с. 230].











