На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение

Автор
Дата выхода
15 марта 2024
🔍 Загляните за кулисы "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерий Белов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Соотнесённость поэтических достоинств Ветхого Завета с нравственным содержанием определяет его ценность как литературного памятника. Связь древнейших библейских сказаний с современностью позволяет лучше осознать опыт человеческого бытия. Выдвижение племенного Бога на роль универсального Вседержителя способствовало формированию представлений о групповой исключительности одного этноса и его главенствующей роли над всеми прочими. Узурпация права говорить за всё человечество устами представителей одной его части чревато самыми серьёзными последствиями. Этическое осуждение психологического аспекта подобной элитарности определило смысл выражения «Лучше всех». Ироническое или саркастическое изложение характеризует отношение автора к отдельным местам первоисточника.
📚 Читайте "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Господь замолк и лишь восшёл наверх,
Собрал всех Авраам рождённых в доме
И обрезаньем сделал «Лучше всех»,
На ритуальной распластав соломе.
Все купленные им за серебро
Рабы, мужчины (кроме Измаила),
Последний даже в их семье урод
Обрезан был на краешке настила.
Сам в девяносто девять полных лет
Подвергся Авраам святому действу
И, выполняя Господа Завет,
Де-юро подтвердил своё еврейство.
Аврам Еврей (с одной лишь "а" пока)
С рабыней род подпортит свой не слабо -
На древо жизни он привьёт сынка,
Дурным побегом сделавши арабов.
(Как можно отношения прервать,
Когда твой сын тебе рожает внуков? -
Мне необрезанным сознаньем не понять.
Вконец меня испортила наука
Генетика, твердящая про то,
Что гены доминантные сильнее.
Так ближе к Аврааму будет кто –
Арабы, Магомет или евреи?
Кощунственен для многих сам вопрос,
Ответа на него мне ждать напрасно.
Для понимания я просто не дорос,
А спорить с Голиафами опасно.
Глава 18 Господь даст шанс на старость отличиться
В жестокий зной укрылся Авраам
И медитировал среди дубрав тенистых:
Быть иль не быть обрезанным Богам?
Он спорил сам с собой за атеиста:
«Что обрезается – всего лишь плоть,
Какая б ни была она при этом.
Бескрайнен, бестелесен наш Господь,
Обряд сей – знак священного завета».
Сам Авраам обрезан был уже
И потому совсем не удивился,
Когда в сопровожденье двух мужей
Бог племенной внезапно появился.
Отвесил Авраам земной поклон
И за назойливость просил прощенье,
Обхаживал гостей со всех сторон
И умолял отведать угощенья.
Согласно Бог тогда ему кивнул
И похвалил за рвение негромко.
К стадам, не медля, Авраам рванул
И заколол трёхлетнего телёнка.
Здесь зажиматься было не к лицу,
Ведь засветилась лампа Паладина.
И вот уже на стол несут мацу,
Масла, мясцо и дорогие вина.
От перспектив кружилась голова,
В глазах стояли слёзы умиленья -
В его дому святые божества,
Суть без телес, а хорошо поели.
Припомнил Авраам недавний транс
И выводы свои о плоти крайней:
Отрезать можно краешек от нас,
А края нет – какое обрезанье?
Сидели демиурги на крыльце
И рассуждали только о высоком.
Кружилась муха над столом цеце,
Но опалённая мгновенно сдохла.
«А Сарра где? – Спросил один из них -
Жена твоя, отличная девчонка.











