На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение

Автор
Дата выхода
15 марта 2024
🔍 Загляните за кулисы "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерий Белов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Соотнесённость поэтических достоинств Ветхого Завета с нравственным содержанием определяет его ценность как литературного памятника. Связь древнейших библейских сказаний с современностью позволяет лучше осознать опыт человеческого бытия. Выдвижение племенного Бога на роль универсального Вседержителя способствовало формированию представлений о групповой исключительности одного этноса и его главенствующей роли над всеми прочими. Узурпация права говорить за всё человечество устами представителей одной его части чревато самыми серьёзными последствиями. Этическое осуждение психологического аспекта подобной элитарности определило смысл выражения «Лучше всех». Ироническое или саркастическое изложение характеризует отношение автора к отдельным местам первоисточника.
📚 Читайте "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Пятикнижие. Бытие. Поэтическое прочтение", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Кто разглагольствует, что изгои мы
(Наше пьянство ему в подмогу) -
Плохо тот знает свою историю
И не заглядывал в синагогу.
С ним бесполезно не то чтоб ссориться,
Даже спорить не будет смысла.
Лучше зажги нам лампаду в горнице
И не дозволь нам Всевышний спиться.
От Ханаана, потомства Хамского,
Хуша, Фута и Мицраима
Произошли племена Иранские
От Междуречья почти до Рима.
Люди из первых, ближневосточные
Аборигены сплошь Хамских линий.
Иевусеи, евеи, прочие
Всю Палестину заполонили.
Сима потомки в деторождении
Там отличились куда как меньше.
Это с того, что для размножения
Брали они лишь семитских женщин.
Тщательно книжники описали нам
Всю этнография после Ноя.
В тексте, однако, добавка вставлена,
Нам говорящая про другое.
Глава 11 Смешение языков. Вавилон
Был на земле всего один язык,
Одно наречие.
И заселил народец невелик
Всё Междуречье.
Плодился доеврейский пранарод
В Месопотамии,
Оттуда род Иакова пойдёт,
Скажу заранее.
Любил решать при пламени свечи
Вопросы вздорные
И научился делать кирпичи
Огнеупорные.
И взяли люди на себя обет
В своём тщеславии:
Чтоб след в истории на много лет
Они б оставили.
Построить башню до самих небес
Клялись не шёпотом:
«Чтоб Галилей потом туда залез
Для разных опытов.
Хотим, чтоб град наш был непобедим,
Во всём лидировал,
По силе имени с Творцом самим
Ассоциировал.
Достанем головой мы облака,
Подушки ватные.
Мы имя сделаем себе пока
Живём компактно мы.
Рассеявшись до самых дальних мест,
От слёз опухшие,
Достав рукой однажды до небес,
Всё будем лучшие.»
(Свою судьбу народ проведал от
Какого пастора?
Был раньше Вавилон, вопрос встаёт,
Или диаспора?
Загнуться беженцам Господь не даст
От одиночества.
Единым сохранится много раз
Евреев общество.
Вернутся завершить свой долгострой
Они с оказией.
Подобным опасениям виной
Мои фантазии.
Растёт их здание иных главней
И будет строиться,
Пока мой царь еврейский в голове
Не успокоится.)
Опасный намечался прецедент
В своей тенденции.
Чернь занеслась, превысила в момент
Верх компетенции.
Энтузиазмом, как горящий крест,
Светились лица всех.











