Половая философия

Андрей после орально-амарального контакта распластался на диване. Его глаза были закрыты, сбившееся дыхание вошло в привычный ритм.

– Это очень ценная информация, – дав понять, что он не спит, вяло отметил новоиспечённый бойфренд.

– Ты что уже сдался? – задиралась ненасытная Наталья.

– Это была разминка перед чемпионатом, – зевая, открыв глаза, парировал незадачливый мачо.

– Перед чемпионатом говоришь? Так ты на рекорд сейчас пойдёшь? – не унималась Наталья.

Андрей всю ночь старался, как мог, чтобы произвести впечатление – получилось.

Лишь только спустя три месяца восхищений и ухаживаний, где было всё: стихи, цветы, увеселительные заведения и прочие прелести активного полового периода. Лишь спустя время Андрей поймёт, что любовь бушует, лишь пока ты не знаешь всей правды о человеке.

Он придёт к ней на работу затемно, готовя очередной сюрприз. Букет белых роз, золотое колечко, предложение стать его женой – всё, как в лучших фильмах, лучших песнях. Только жизнь ни кино и ни песня – просто жизнь.

Войдя в длинный коридор гастроэнтерологии, здание с высокими потолками, которое было построено ещё до революции на деньги меценатов того времени, на вопрос о том где Наташа, он увидит лишь издевательскую ухмылку её коллеги.

– Где она? – чуя не ладное, без уверенности в голосе переспросит он.

– Занята, – из-подо лба ответит медсестричка с ехидцей в интонации и глазах.

– Чем занята?

– Лучше спроси – кем, – и после затянувшейся паузы, выстрелит контрольный.

Он сделает несколько шагов к дверям манипуляционной и дёрнет за ручку. Дверь окажется запертой.

– Занято, – послышится из-за неё вальяжный кавказский акцент.

Прислушавшись, он услышит всё тот же голос, но на пару тонов тише.

– Давай моя девочка не останавливайся. Вот так хорошо.

Он, пытаясь держать себя в руках, подойдёт к сестричке, протянув ей букет цветов и без лишних слов удалится.

В тот день Андрей первый раз в жизни ощутит, что такое предательство, измена.

Человек научившись думать, разучился видеть. Это и вырвало его из реальности. Мы не хотим видеть людей и жизнь такими, какими они есть. Мы почему-то впадаем в крайности, идеализируя или демонизируя происходящее.