Философия XXI века. Живопись, стиль: Свободная рука. Том 3

Можно назвать это выбором из множества вариантов. Искренне выбрать человек может только то, что в нём уже заложено – единственный вариант. И если этого не знать, что можно удовлетвориться тем, что из множества он выбрал сам, и оно материализовалось.

Глава 5. *Логика материального мира*

Логика аналогий – это способ хранения, анализа и управления информацией. Но существует ещё логика, согласно которой развивается, изменяется материальный мир, включая, естественно, человека. Эта логика человеку недоступна.

Как ни странно это звучит на первый взгляд, но мы можем смело утверждать, что человек не способен мыслить логически. А точнее, логические процессы, происходящие с материей, человеку недоступны.

Потому что любое логическое действо в материальном мире – парадоксально.

С логикой, природе которой противны всякие там аналогии, мы встречаемся довольно часто. И так, как эта логика не соответствует человеческой природе, то и реакция на неё соответствующая:

– «этого не может быть, потому, что этого не может быть никогда!»;

– «невероятно, но факт!»;

– «парадоксально, значит верно!»

«и гений, парадокса друг…»

и т.

Это логика материи, по законам которой она (материя) существует вокруг нас и от которой мы полностью зависим.

К счастью или сожалению, но этот вид логики настолько противен человеку, т.е. противоестественен привычному человеческому мышлению аналогиями, что человек даже не в состоянии автоматически, на уровне подсознания владеть этими чуждыми понятиями, противными его природе мышления! Это не образы-аналогии и по полочкам они не раскладываются.

Итак, человек воспринимает мир только Аналогиями.

Одинаковых – полностью идентичных – аналогий не существует. Это Логично, потому что Парадоксально.

Воспринимая информацию Человек автоматически, неосознанно ищет аналогию полученному образу. И если он находит образ аналогичный только что принятому, то он понимает, о чём идёт речь. Т.е. сопоставляет этот образ с уже знакомым ему понятием.

Если этого не происходит, т.е. только что полученному образу никак не находится аналогичное понятие, которое уже знакомо ему, то человек не понимает, о чём идёт речь.

В таких случаях, чтобы Человеку объяснить всё-таки, что хотят ему сказать, ему приводят другие образы: аналогии-синонимы, которые, может быть, будут знакомы ему.

И если это удаётся, то Человек, сопоставляя новый образ с уже известным ему, говорит, что он всё понял.