Избранное. Поэзия. Драматургия

Я… голубое в розовом… Ты там…

    (Сентябрь 2009; Москва)

Страсти по Созиданию

Зачем Я так хочу писать?

Стать боле полнозвучным для себя?

Я ли хочу сказать себе всё то,

Чего не ведали мои глаза,

Чего твои глаза знать были неспособны?

Прежде? В Прошлом?… Завтра?

Я ли пишу Тебя?

Тебя – всё То, чего столь этак не хватает мне во днях; —

Ты состоишь из недосказанных ещё слов,

Их вздохов,

И их красок…

Ты обещаешь мне влюблённые глаза друзей?

Ты даришь мне шанс обладания своим преображением…

Я – жизнь иль маска слов в Тебе?

Любовь в Тебе?

Здесь, на земле? На небе?

Я ли дышу, влеку иль изгоняю?

Печаль или чарующ свет?

Знаменья и созвездия в душе ответной,

И вереницы бриллиантово-прекрасных лет,

Аль лет, – во станце скорбей, – незабытых,

Драматически-заветных,

В коих, всё ж —

Твоя улыбка…

Я – Твой?.

Я – Кто, в секундах зыбких сих?

Я источаю боль аль смех собою?

Я порождаю… Всё? – Всех женщин, гениев, героев,

Всяк непрощённый или искупленный грех,

И… всяко чувство в Тех, отдам сердцам чудовищ и изгоев,

Кто искусится

И поступится Тобою вслед?

Я созидаю Бога…

Я созидаю Жизнь аль, снова, Смерть?

    (02.

Крест Моцарта

/Для Г. Потоцкого,по поводу создания им

памятника Моцарту в Австрии/

…И говорить ещё им впредь о ранах и о смехе…

Вновь предлагать дешёвый яд[3 - «Не хотите ли табачку?» – так, в обидной форме, некто г-н Лангенмантелъ, раз, позволял себе отпускать шпильки в адрес Моцарта, тем самым, указывая, будто, на низшее положение пред собой этого гения.

И, в моде дней, не верить, в час напрасной их потехи, —

Им не верить в то, что аж и в малой боли гения, Есть…

Злато[4 - «Он ведь не из золота, а из меди» – так обидчик нарочито пошло говорил о золотом кресте Моцарта, издеваясь, что может купить такое, и, тем самым, особенно оскорбляя кавалера Ордена золотой Шпоры.

Сонм Стерв. Контральто. Скрипки, косовато.[5 - «Если б я мог отучиться от этого проклятого писания наискось!» (отцу в Зальцбург, Мангейм,18 дек.1777). – Замечательное пособие для образованных моцартозиторов, если тем представлять саму дилемму такого рода и её нотную анатомию, и то ещё, как бы мог Моцарт, в натуральности своей, научаясь тому и более, музыкально т. ск. «отучаться».]

«Смех и грех. Крест. —

И, в повтореньях такта, —

Смех и Крест.