Архив огня

ма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Обезьяна – Правитель ничем не отличается от Обезьяны Слуги – а я думаю – Обезьяны – Люди пусть одинаковы – но по-разному – и только потому – что среди всех Видов Зверей – есть Сильные – есть Слабые – есть Отвергнутые – есть Желанные – но вот Загадка – ибо не разобрать – Обезьяна – Слуга изображает Правителя – Обезьяну – или Слуга – Обезьяна изображает Обезьяну-Правителя –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – какая Связь между Страхом – Болью и Смертью – а я думаю – Боль рождает Страх – без Боли Страха нет – если Страха нет – то зачем сопротивляться Смерти – без Боли и Страха – смерть стала бы только тихим Угасанием – а затем вечным Сном –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – в каждом Человеке – весь Народ – в каждом Народе – в каждом Народе – все Люди – а я думаю – нет Народа – нет Человека – но есть один Человек – Народ – который собирает в себе худшее и лучшее – все что свойственно и Человеку и Народу – и если увидишь много Золота – знай – оно принадлежит этому Человеку – Народу – и если увидишь много Земли – знай – Земля так же в его Владении – и если увидишь самых красивых Женщин – знай – недалеко от них прогуливается их Хозяин – многожадный Человек-народ – поэтому – если успешен Народ – то успешен и каждый Человек этого Народа – но если Народ преследуем – то преследуется и каждый Человек этого Народа – поэтому – все Люди любого Народа – несут Ответственность за свой Народ – и в свою Очередь весь Народ отвечает за каждого Человека своего Народа –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – все Радости и Свершения у Человека от Бога – а я думаю – все Процветания и Удовольствия от Дьявола – и напротив – все Испытания и Несчастья от Отсутствующего Бога – поэтому Дьявол часто открывает Миру свое давно знакомое Лицо – а Образ Отсутствующего Бога всегда пребывает в Тумане Неведенья –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Тот – кто потерял Крышу над Головой – так же утрачивает Внутренний – Независимый Мир – то есть – с одной Стороны – в этот Мир он не может привести своих Близких – с другой Стороны – в такой потерянный Дом без Стен – могут заходить все кому не Лень – и прежде всего Враждебные и Чужие Люди – Подобный – совершенно беззащитный – безумно открытый Мир – обрекает Поверженного на беспрерывные Мучения до Неизбежного Завершения его собственного Несовершенства –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – ничтожные Хитрецы заменил