Жучка и Швейцарский отшельник

Как?то в один из февральских дней в домик Маревны постучался один невысокий щуплого телосложения мужичок. Он и раньше заходил в посёлок, ходил по домам и проповедовал Библйское учение в направлении евангельского баптизма, если так можно выразиться. Местное население его не прогоняло, но и не поддавалось агитации вступить в баптистскую церковь и ходить на баптистские собрания. Местные жители, конечно, в те времена подвергались гнету атеизма, но никто не пытался изменить православные убеждения на баптистские. Звали этого мужичка Иван, жил он где?то в Шуберском, что километрах в десяти от лесничества.

Маревна отворила дверь:

– Здравствуй, Ваня, заходи, что тебя привело?

– Здравствуй, Маревна, я к твоему гостю, хочу с ним поговорить.

– Проходи, если разговор ни к чему не обязывает.

Иван поприветствовал Прокопия Семёновича, спросил о самочувствии. Тот был не особенно расположен к разговору, но от беседы не отказался. Иван долго говорил о роли Бога в жизни каждого человека, о том, что судьба каждого зависит от того, как он следует учению Библии, что его душе станет лучше, если он пройдет обряд покаяния.

– Ты что, хочешь, чтобы я перед тобой покаялся?

– Не передо мной, а перед Богом, стань сейчас на колени и покайся, и Бог тебя простит.

– Знаешь, Ваня, если мне и покаяться, то только перед Богом, когда точно буду знать, что Он меня слышит.

– Бог всегда всех слышит и видит, так в Библии написано.

– Почему же Он допускает такие злодеяния?

– Такова воля Божья.

Иван начал рассказывать о притче про нищего и богача, которые после того, как оба умерли, их души оказались в неравных условиях: душа нищего была отнесена на лоно Авраама, а душа богатого оказалась где?то в плохих условиях, и все от того, что богач при жизни не покаялся. Когда же душа богача захотела покаяться, чтобы попасть в лучшие условия, то ей было заявлено, что каяться поздно, это надо было делать при жизни, а сейчас между местом её пребывания и лоном Авраама есть пропасть, которую нельзя перейти.

– Ваня, ты так рассказываешь, что можно подумать, ты сам бывал в тех местах.

– Об этом написано в Библии.

– Хорошо, только я не хочу, чтобы ты лез в мои отношения с Богом. Здесь я сам разберусь.

Иван еще немного поговорил и в память о своем визите оставил Прокопию Семёновичу маленький томик Библии, где все содержание было написано мелким шрифтом.