На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Зоар на Теилим» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Иудаизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Зоар на Теилим
0 баллов
0 мнений
4 чтения
Дата выхода
05 марта 2024
🔍 Загляните за кулисы "Зоар на Теилим" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Зоар на Теилим" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Бар Иоха́й Рашби Рабби Шимон) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Теиллим - псалмы царя Давида великого каббалиста своего времени в комментарии Рашби. Каждая песнь снабжена описанием, а каждый стих сопровождается упоминаниями и цитатами из великого труда Рашби - Книги Зоар. Книга на русском языке в каббалистическом изложении с оригинальными главами на арамите и иврите.
📚 Читайте "Зоар на Теилим" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Зоар на Теилим", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Вайешев
145) «Когда Творец сотворил мир» – когда создал Нукву, называющуюся «миром», Он установил в нем семь столпов, когда светил ей из семи сфирот ХАГА”Т-нехим Зеир Анпина. И все столпы стоят на одном-единственном столпе – Есоде Зеир Анпина, и все они стоят на одной ступени, называющейся «Праведник, основа (есод) мира» – Есод Зеир Анпина.
Вайешев
147) Цион – это совершенствование и красота мира, и от него питается мир. И есть в нем два свойства: хохма и хасадим. Они – две ступени, и они едины, и это Цион и Иерусалим: одно – суд, другое – милосердие.
Тут будет реклама 1
И оба они – одно, отсюда – суд, а оттуда – милосердие.
Цион и Иерусалим – оба они представляют Есод Нуквы. Цион – это внутренняя часть Есода, Малхут (царство) Давида, из которого происходит хохма, милосердие по отношению к Иерусалиму. А Иерусалим – внешняя часть Есода Нуквы, где находится экран, и потому он представляет суд.
И оба они – Есод Нуквы со стороны суда, Иерусалима, и со стороны милосердия, Циона. И потому Цион – это совершенствование и красота мира.
Тут будет реклама 2
Только после того как хохма в нем облачается в хасадим Иерусалима – мир получает питание от него, от Иерусалима, в котором хасадим выходят на этот экран.
Вайешев
148) Наверху из Бины выходит звучащий голос, срединный столп, решающий в Бине. После того как голос этот выходит и звучит, он решает также и в Нукве. И света правой и левой линий звучат, когда светят. И выходят суды из Нуквы, и пути суда и милосердия выходят и проясняются там.
Тут будет реклама 3
Суды уходят по причине решающей роли средней линии. И мохин светят на путях суда и милосердия в Есоде Нуквы. На путях милосердия в Ционе светит хохма, а на путях суда в Иерусалиме светят хасадим.
«И раздался в небесах гром Творца» – это суд по милосердию, суды в Ционе, относящиеся к левой линии, а по отношению к судам в Иерусалиме это – милосердие. А высший, Бина, хотя не присутствует и непознаваема до прихода средней линии из-за судов в левой линии, но когда этот голос выходит и разрешает (противоречие) между правой и левой линиями, тогда всё пребывает в суде и милосердии, т.
Тут будет реклама 4
е. Осуществляет свечение двух линий: правой и левой. И об этом сказано: «Высший подал Свой голос». Поскольку высший, т.е. Бина, подает свой голос Нукве и решает между двумя ее линиями, тогда – «град и угли огненные», т.е. Вода и огонь.
С приходом этого голоса, средней линии, от Бины к Нукве, уходят суды и раскрываются мохин на путях суда и милосердия в ней.
Мнения
О книге «Зоар на Теилим» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
