Главная » Психология, мотивация » Читать Зоар на Теилим полностью бесплатно онлайн | Бар Иоха́й Рашби Рабби Шимон

Зоар на Теилим

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Зоар на Теилим» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Иудаизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

🔍 Загляните за кулисы "Зоар на Теилим" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Зоар на Теилим" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Бар Иоха́й Рашби Рабби Шимон) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

Теиллим - псалмы царя Давида великого каббалиста своего времени в комментарии Рашби. Каждая песнь снабжена описанием, а каждый стих сопровождается упоминаниями и цитатами из великого труда Рашби - Книги Зоар. Книга на русском языке в каббалистическом изложении с оригинальными главами на арамите и иврите.

📚 Читайте "Зоар на Теилим" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Зоар на Теилим", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Белый свет, находящийся над черным;

3. Неизвестный скрытый свет, находящийся над белым светом.

И так же совершенный во всём человек, у которого тоже есть три света, один над другим, как сказано выше о свете свечи, и это НАРАН. И тогда человек называется «святым». Как сказано: «К святым, которые на земле».

7 Благословлю Йеhову, который советовал мне, и ночами наставляли меня почки (нутро) мои.

Трума

193) «Ночь ночи передает знание». Ее колесницы (меркавот), основание (гуф) трона, Малхут, и все они называются «ночи», как сказано: «По ночам изнывало всё нутро мое».

Тут будет реклама 1
Высшее строение (меркава), Зеир Анпин, его сфирот называются «дни», «день дню». Нижняя строение (меркава), Малхут, её сфирот называются «ночи», «ночь ночи».

Ваикаэль

369) Все деяния в мире возвращаются к своёй основе и корню, из которых они вышли. И в течении многих ночей каждому предстоит получить назначенное ему. Ибо ночью всё возвращается к своёму корню. Душа (нефеш) отправляется странствовать и возвращается к корню, назначенному ей наверху, а тело остается покоиться, словно камень.

Тут будет реклама 2
И возвращается в место, достойное его, чтобы она пребывала над ним, т.е. Чтобы ситра ахра пребывала над ним после смерти его. Поэтому тело возвращается к своёй стороне, а душа возвращается к своёй.

8 Представляю Йеhову пред собой всегда; ибо (когда Он) справа от меня – не пошатнусь!

Ваэра

31) Отсюда следует, что нечестивого человека нельзя приветствовать миром. Если же кто-либо обязан приветствовать его миром, пускай сделает это так, как царь Давид, который благословил Творца, хотя казалось, что он сказал это для Навала.

Тут будет реклама 3
Было ли это обманом? Нет, потому что каждый, кто возносит свои слова к Творцу, хотя кажется, что он говорит для человека, – не является обманщиком. Ибо таковы пути праведников, которые, казалось бы, говорят с человеком, но в действительности возносят свои слова к Творцу, чтобы исполнить слова: «Представляю Творца пред собою всегда». А человек, приветствующий миром праведника, сравним с тем, кто приветствует миром Творца.
Тут будет реклама 4

9 Поэтому радуется сердце мое, веселится слава (душа) моя, и плоть моя пребывает в спокойствии.

10 Ибо не оставишь Ты душу мою для преисподней, не дашь (душе) благочестивого Своёго увидеть могилу.

11 Ты укажешь мне путь жизни, полнота радостей пред Тобой, блаженство в деснице Твоей вовек.

Берешит 1

145) «И ни один человек не удостоился получения оттуда ступени пророчества, пока не пришел Шмуэль», и исправил Нецах.

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Зоар на Теилим» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Похожие книги