Преступление и подвиг Адама и Евы

Преступление и подвиг Адама и Евы

Александр Жарких

Вы думаете, что библейских героев Адама и Еву Бог-создатель выгнал из Рая за прелюбодеяние между ними? Нет, это ошибка. И очень большая. Автор романа-гротеска "Время счастья" опровергает такое мнение. И это открытие он смог доказательно показать в своём интересном рассуждении. Вам понравится.

Александр Жарких

Преступление и подвиг Адама и Евы

Наверное, я верю в Создателя, потому что в нас, во всех, течёт древняя кровь первого человека.

А значит, в нас живёт и его первая любовь…

Не случись этой любви – и не было бы ничего.

Совсем ничего. Ни нас с вами. Ни их с ними.

И не писал бы я сейчас этот текст, грубо натягивая его как покрывало на острия ключевых слов…

Бог – есть любовь.

Возлюби ближнего своего, как себя самого, – говорит Библия.

Но про любовь Адама и Евы, первых людей, не говорится ничего.

У них, мол, было просто искушение, с которым они не смогли совладать.

То есть, у них была греховная страсть.

Очень запретная.

До этого Адам и Ева должны были любить только самого Бога-создателя, и во всём подчиняться ему как маленькие дети отцу своему.

Но он уже дал им любовь. Потому, что хотел, чтобы они любили его.

Поэтому дал им одностороннюю любовь.

Любовь к Богу, то есть к себе.

Они должны были любить только его одного и подчиняться установленному им в Раю божественному распорядку.

И, как говорится, не дай Бог Адаму и Еве полюбить кого-то ещё…

Видимо, в Раю тогда был строгий порядок.

Субординация как в армии или в монастыре.

Там жили Бог-создатель, архангелы и ангелы, два человека, животные (змей) и всякие растения (деревья).

Среди райских садов были и два необыкновенных сказочных дерева: Древо Жизни и Древо Познания – как олицетворение всех запретов. Райских, конечно. Значит, это была жизнь по правилам, можно сказать, по Уставу. Только райскому.

Зато жизнь была вечная…

Богу создателю в Раю принадлежало всё и вся, и он там все контролировал.

Но, видимо, не очень хорошо контролировал, или ему принадлежало не всё, ибо в Рай пробралось что-то змееподобное и оказалось рядом с наделёнными любовью божественными чадами, то есть, людьми, Адамом и Евой. Очевидно, по явному недосмотру самого Бога.

А может быть, Бог просто переусердствовал и наделил людей более всеобъемлющей любовью, чем просто любовь к себе самому.

В самом деле, чего ему было опасаться? К кому ревновать?..