Книга Иова Книга Екклесиаста Евангелие от Матфея. Переложения

И не должна ль твоей надеждой быть

твоя богобоязненность святая,

а непорочность твоего пути —

твоим же упованием служить?

Ты вспомни: погибал ли кто невинный

и где был праведный искоренен?

Как я видал, кто вспахивал нечестье

и сеял зло, его и пожинал.

От дуновенья Божья исчезают

и гибнут духом ярости Его.

Рев льва и голос рыкающий молкнет

и зубы юных львов крошатся в прах,

и лев могучий без добычи гибнет,

и напрочь исчезают дети львиц.

И вот, тайком, ко мне явилось слово,

и слух мой принял нечто от него.

Средь размышлений о ночных виденьях,

когда на всех людей находит сон,

меня внезапно ужас охватил

и трепет кости все мои потряс.

И надо мною некий дух прошел,

и дыбом стали волосы на мне.

Он стал, – но я его не распознал,

лишь облик моему явился взору;

повеял тихо, – я услышал голос:

«Что – человек ли праведнее Бога?

и муж ли чище своего Творца?

И слугам Он своим не доверяет,

изъяны видит в Ангелах Своих:

тем паче – в тех, кто в храминах из бренья

находится, чье основанье – прах

и истребляется скорее моли.

И распадаются они под вечер,

и не увидишь, как совсем исчезнут.

Не с ними ль их достоинства уходят?

Умрут, а мудрости не обретут».

Глава 5

Окончание первого ответа Елифаза

Взывай, коли ответить есть кому.

К кому же из святых ты обратишься?

Видал я, как глупец укоренялся,

и тотчас проклял дом его. А дети

его от счастья очень далеки,

и если будут бить их у ворот,

заступника не будет.

голодный съест, присвоив из-за терна

весь урожай. И жаждущий поглотит

имущество его. Так, не из праха

выходит горе, и не из земли

беда растет; но всякий человек

рождается страдать, как искры, чтобы

стремиться вверх высоко. Только к Богу

я обратился бы, мое бы дело

я предал только Богу, ибо Он

вершит неисследимые дела,

великие и чудные без счета,

дожди дает Он на лице земли

и воды шлет Он на лице полей;

униженных на высоту Он ставит

и сетующих взносит во спасенье.

Он разрушает замыслы коварных —

и руки их не довершают дела.

Он ловит мудрецов их же лукавством,

советы хитрых делает пустыми:

с утра они встречают тьму ночную,

а в полдень ходят ощупью, как ночью.

Он бедного спасает от меча,

от уст их и от рук людей всесильных.

И, значит, есть несчастному надежда,

и затворит уста свои неправда.