На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне

Автор
Дата выхода
08 октября 2022
🔍 Загляните за кулисы "Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вячеслав Егорович Лялин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга посвящена истории и генеалогии Суздальско-Нижегородских князей и их потомков князей Шуйских. Суздальско-Нижегородские князья активно боролись за первенство в Северо-Восточной Руси, но были вынуждены признать власть Москвы, потеряли независимость и перешли на Московскую службу. Их потомки — внесли значительный вклад в становление Русского государства. Они проявили себя как удачные полководцы и мудрые государственные деятели. После пресечения Московской царской династии, Шуйские, по праву заняли престол. Однако в силу обстоятельств удержать власть не смогли. В России в первой половине XVII века все ветви Суздальско-Нижегородского княжеского рода угасли, но в это время в Польше появляются князья Шуйские, претендующие на родство с русским княжеским родом. Польская ветвь князей Шуйских существует и в наше время, возможно, являясь единственной отраслью суверенных правителей Суздальско-Нижегородской земли.
📚 Читайте "Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Суздальско-Нижегородские князья, или Последние Рюриковичи на русском троне", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Дмитрий-Фома Константинович (1222 – 1383)
Великий князь Владимирский1260 – 1262 и Суздальско-Нижегородский князь
= Анна
Василий Иван Евдокия Мария Семён
Кирдяпа (погиб 1377) (1353 – 1407) (умер 1402)
(1350 – 1403) = =
Суздальский князь Великий князь московский
Московский боярин
Дмитрий Донской Микула Вельяминов
Иван Фёдор Данило Юрий князья
Кирдяпин Шуйский Барбашины
Суздальский Глазатые
Гобатые
Александр князья
Брюхатый Шуйские
(умер 1418)
Нижегородский князь
= княжна Василиса Васильевна
Московская
Семён
Княгиня Евдокия Дмитриевна (1353 – 1407), самая знаменитая дочь Дмитрия Константиновича.
В 1367 году 13-летняя Евдокия была выдана замуж за 15-летнего великого князя Московского Дмитрия Ивановича, позднее прозванного Донским. Венчание происходило в Коломне в Воскресенской церкви.
Данный брак ознаменовал собой начало политическому союзу Московского и Суздальско-Нижегородского княжеств. Брак для Евдокии Дмитриевны оказался счастливым и плодовитым.
После смерти мужа в 1389 году, княгиня Евдокия управляла Московским княжеством при малолетнем сыне Василии, не допустив междоусобной борьбы между сыновьями и сохранив для Московских правителей титул великих князей.
Княгиня положила начало празднованию в Москве дня победы русских воинов на Куликовом поле 8 сентября.
Она в 1395 году занималась формированием русского ополчение, чтобы защитить Москву от нашествия войск Тамерлана.
Тамерлан, шедший походом на Русь, разорил Елец, рассчитывая идти на Москву, но неожиданно развернулся и ушёл 26 августа обратно.
Согласно церковному преданию, именно в этот день жители Москвы встречали особо почитаемую на Руси Владимирскую икону Божией Матери, перенесённую в Москву для защиты её от завоевателя. Согласно изложенной в летописи версии Тамерлану во сне явилась Богородица и велела ему немедленно уйти из пределов Руси.
Перед смертью, в 1407 году, Евдокия Дмитриевна удалилась в основанный ею Вознесенский женский монастырь, приняв монашество с именем Евфросинии.
Ещё до принятия монашеского звания княгиня прославилась своей духовной деятельностью. В Москве она построила большое число церквей и монастырей.
Похоронив мужа, Евдокия Дмитриевна основала церковь «Вознесения Господне» на своем дворе у Фроловских (Спасских) ворот, где встречала мужа после Куликовской битвы.










