Русский мир и Тибет. Том 1

После того, как Китай вышел из состава Монгольской империи, китайская империя Мин безуспешно требовала от Тибета установить порядок назначения высших тибетских религиозных вождей и районной администрации

Но все это как говорится скупые исторические факты, а ведь есть еще и не менее интересное «Легендарное происхождение Тибета». Этот материал для читателей, считающих себя «материалистами» ничего кроме иронической улыбки вызвать не может, но раз большая часть тибетцев в это верят и в наше время то я и приведу эту историю в своем личном пересказе, чтобы показать ее в наиболее понятном для неподготовленного читателя вида.

А согласно тибетским историческим сочинениям, начало тибетскому народу положил бодхисатва Авалокитешвара в облике обезьяны, вступивший в брак с горной деменцией, чтобы укротить её жестокий нрав.

Потомками этого союза были первые тибетцы!

В общем мы тут видим опять же генетические эксперименты представителей инопланетной высокоразвитой цивилизации по скрещиванию своего вида с представителями первобытных людей.

Примерно так как в свое время проделали над людьми пришельцы с планеты Нибиру сведения о которых до нас дошли из документов Древней Вавилонии и Шумера.

Далее мы видим, что прямой потомок мужского пола- сын бодхисатва Авалокитешвараи первобытной женщины становится на Тибете –«Первый царем» под именем: Ньяти-цэнпо (Gnya'-khri-btsan-po) (что переводится как «спустился с неба или прибыл из Индии и почитался как божество»!

Он всё время поддерживал контакт с небом с помощью верёвки и не умер, а вернулся по верёвке на небо.

Далее на престол взошел легендарный царь Дигум-цэнпо, но он как утративший связь с «небом» с представителями инопланетной цивилизации закончил свою жизнь плохо. Однажды он спровоцировал своего конюха на драку, во время которой его «небесный шнурок» оборвался, и он был убит.

Дигум-цэнпо и все последующие цари умирали как обычные люди, и их тела подлежали обязательной кремации.

Далее в тибетских исторических записях есть упоминания о правление царя Лхатотори Ньянцэна, когда ему «с небес упали священные тексты» («Чинтамани-дхарани»)

Тут тоже мы можем историю чем-то напоминающую нам приключения еврейского вождя и учителя Моисея! Он тоже, примерно в это же время от своего «Бога ИЕГОВЫ» получил первые 4 части Библии под названием «Тора».