На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Они боролись с коммунизмом. Т. 14» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Они боролись с коммунизмом. Т. 14

Автор
Дата выхода
22 августа 2019
🔍 Загляните за кулисы "Они боролись с коммунизмом. Т. 14" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Они боролись с коммунизмом. Т. 14" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владимир Петрович Бровко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Данная книга посвящена исследованию истории захвата коммунистами верховной власти в Албании и их 70-летнего правления. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся современной историей.
📚 Читайте "Они боролись с коммунизмом. Т. 14" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Они боролись с коммунизмом. Т. 14", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Именно тогда в колоссальных размерах распространился обычай "кровной мести", который был искоренен лишь в конце 50-х годов ХХ века
Месть считалась тяжелой, но неизбежной моральной обязанностью. Мстили по принципу 1-1, но часто это соотношение не соблюдалось.
Обычное албанское право считало (а законы Порты в горах не действовали), что убийство в порядке кровной мести или за проступок, обязательное с точки зрение общественной морали, не наказуемо
По всей стране в целях самозащиты стали строиться высокие укрепленные башни-кулы, которые сродни кавказским.
Объектами мести со стороны “кровников” могли стать все мужчины, включая грудных младенцев, жившие с убийцей под одной крышей.
А стать убийцей было весьма просто, так как понятие “поруганная честь”, требовало мстить смертью за всякое оскорбление.
Оскорбить же можно было и начав еду раньше гостя, и облизыванием посуды, как и скребением сковородки как хозяином дома, так и гостем в присутствии хозяина.
Смертью должно было караться и нанесение побоев чужой женщине или ребенку.
Правда, на кровную месть были весьма жесткие ограничения.
Запрещалось совершать отмщение в собственном доме, в доме третьего лица, в общественном месте, иногда на проезжей дороге.
После совершения “возмездия” мститель обязан был собрать на обед друзей и объявить о своем поступке, дабы ответная месть не пала на другого.
После убийства полагалось 24 часа перемирия (беса).
Просить ее – право, давать – обязанность.
За убийство можно было дать выкуп.
Иногда примирение кровников организовывалось иезуитами, которых в горах боялись.
Обычное право было записано, и следовали ему неуклонно.
Была велика роль следящих за его соблюдением старейшин. Старожилы в 50-х годах нашего века вспоминали: “Парши (старейшины) были правительством, правительства ведь кроме них не существовало”.
Убийство с целью грабежа считалось у албанцев позором, но тем не менее распространились чем-то схожие с кавказскими абреками цуби.
В случае угрозы считалось допустимым отдаться под покровительством могил, место у которых выполняло функцию убежища.
По отношению к тяжким преступлениям, кроме убийства кровника или убийства с целью смыть оскорбление албанцами применялись следующие наказания:
1) поток и разграбление;
2) изгнание навсегда или на срок (3 года);
3) штраф;
4) смертная казнь, но приведенный в исполнение приговор подвергался кровной мести.
Родственные связи между албанцами очень развиты.








