На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Эпоха викингов. Мир богов и мир людей в мифах северных германцев» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Культурология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Эпоха викингов. Мир богов и мир людей в мифах северных германцев

Автор
Жанр
Дата выхода
13 сентября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Эпоха викингов. Мир богов и мир людей в мифах северных германцев" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Эпоха викингов. Мир богов и мир людей в мифах северных германцев" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вильгельм Грёнбек) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Фундаментальный труд Вильгельма Грёнбека – датского историка, культуролога, профессора университета Копенгагена – это больше чем исследование древнегерманской культуры, это проникновенный рассказ о жизни и верованиях викингов – предков современных европейцев, населявших Скандинавский полуостров, Данию и Исландию в раннее Средневековье. Профессор Грёнбек рассказывает о материальных и духовных составляющих жизни клана – семейных реликвиях, обмене подарками, заключении брачных и торговых сделок, празднестве жертвоприношения и трансформации ритуала на сломе эпох, когда на смену верованиям предков пришло христианство. Анализируя «Старшую» и Сноррову «Эдды», исландские родовые саги, а также поэму «Беовульф», автор обстоятельно и всесторонне воссоздает картину мира человека Севера, чья жизнь была неотделима от жизни клана, где самым большим злом была потеря чести, а изгнание страшило больше, чем смерть. В издание включены очерки «Эссе о ритуальной драме» и «Вёлуспа», оригинальное толкование главного сюжета скандинавской мифологии.
📚 Читайте "Эпоха викингов. Мир богов и мир людей в мифах северных германцев" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Эпоха викингов. Мир богов и мир людей в мифах северных германцев", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
– Вас, мальчики, назвали навознобородыми, а хозяина дома – безбородым стариком!
– Мы не женщины, чтобы сердиться из-за пустяков, – возразил Скарпхедин.
– Но тогда рассердится Гуннар, и если вы не вступитесь за свои права, то никогда не отмоетесь от позора! – не унималась Бергтора.
– Похоже, нашей матушке нравится нас дразнить, – сказал Скарпхедин с улыбкой, но на лбу у него выступили капельки пота, а щеки пылали от гнева; такого с ним еще никогда не было.
Грим хранил молчание, кусая губы; лицо Хельги осталось невозмутимым.
Ньяль попытался ее успокоить:
– Успокойся, женушка, я все улажу, дай только время. Ведь, как говорится, о мести всегда судят по-разному: одним она кажется справедливой, другим – наоборот.
Вечером Ньяль услышал за стеной звон секиры и поспешил в оружейную.
– Кто поснимал наши щиты? – спросил он жену.
– Твои сыновья сняли их и ушли, – ответила Бергтора.
Ньяль сунул ноги в сапоги и обошел дом; он увидел, что сыновья поднимаются на гору.
– Куда вы?
– За овцами, – ответил Скарпхедин.
– Зачем тогда взяли оружие? Мне кажется, у вас на уме что-то другое.
– Так и есть, мы идем на рыбалку.
– Ну, раз так, надеюсь, у вас будет богатый улов.
Вернувшись домой, Ньяль сказал Бергторе:
– Все твои сыновья ушли из дому, вооружившись. Похоже, их выгнали из дому твои резкие слова.
– Я буду горячо благодарить их, если они вернутся и скажут мне, что Сигмунд мертв.
Братья вернулись с хорошим новостями и рассказали обо всем отцу.
Тот ответил:
– Отлично сделано! («Сага о Ньяле»).
За всякое преступление одна расплата – смерть. Даже если дело идет об отстаивании своих прав или возмездии за преступление, расплачиваются все равно той же монетой. Если люди верят, что бранные слова могут нанести урон их чести, можно подумать, что и их собственные оскорбления будут иметь тот же эффект. Но грубые слова в ответ на чужую брань не способны восстановить поруганную честь: горечь от них остается, а человек может лишиться мести.
Людей заставляла искать мести поруганная честь, а не какие-нибудь пустяки.





