Русский Завет. Плоть. Дух. Душа

И, вот тут, пристальней вглядевшись в протекающие явления, в их взаимовлияние одного на другое, мы обнаружим, что всем явлениям свойственна двойственность – безконечное и конечное. Постоянный, (регулярный), переход из одного состояния в другое – безконечное и, конец (момент окончания) одного состояния и начало другого – конечное. Безконечное, в конечном и конечное, вытекающее из безконечного.

Безконечное развитие окружающего нас мира – есть конечная величина для какого – то, (некоторого), единичного случая.

И, в то же время, единичное переходя из одного качественного состояния в другое – совершенно новое, отличное от старого, – составляет часть безконечности общего.

Безконечное и конечное – восходящая спираль развития окружающего нас мира. И древний человек, отличающийся острой наблюдательностью, сумел объединить эти два понятии, (явления). Дополнить логически одно другим. Только двойственность явлений давала древнему человеку ощущение гармонии, ибо в двойственности, он увидел то равновесие, (симметрию), которое заложено было в нём самом от природы.

Каким же образом удаётся решить эту задачу, современнику ХХ века? Ведь идея «божественного» происхождения окружающего нас мира, потерпела полный провал. Под натиском всё новых и новых фактов, религиозная идея мироздания, не выдержала экзамена временем и рухнув, напоминает развалины древнего Вавилона. Некогда бывшего великолепным архитектурным градом.

Рухнувшее здание религии, ныне вызывает интерес лишь как историческая реликвия.

Хотя мы знаем, что ещё очень большая масса людей верит в «божественную» сущность природы.

Попробуем же и мы, принять участие в построении понятия о зарождении и становлении жизнедеятельности и жизни на Земле. Ибо, это самый жгучий и самый таинственный предмет, изучение которого всякий раз открывает столько нового и, в большинстве своём, невероятного, что в некоторые выводы, порой невозможно поверить.

Но, мы, не отягощённые грузом религиозных представлений, исследуя результаты научных экспериментов, построим своё, новое понятие о мироздании.

Которое, быть может, даст нам возможность посильно объяснить такое явление как жизнь и (её высшая земная ступень), человек.

Глава третья

ВРЕМЯ РАЗБРАСЫВАТЬ КАМНИ И

ВРЕМЯ СОБИРАТЬ КАМНИ.

Для того, чтобы найти удовлетворяющее нас объяснение зарождению и существованию жизни на нашей планете, мы не имеем права рассматривать жизнь как изолированную модель.