На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи

Автор
Дата выхода
05 января 2024
🔍 Загляните за кулисы "Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерий Суховерхов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга, посвященная малоизвестному в России испанскому мыслителю XVIII века Г.М. де Ховельяносу, в определенном смысле – продолжение сюжета, нашедшего авторское его видение в моей работе «Имперская Испания».
Основанная на не публиковавшихся на русском языке трудах просветителя и почти не находившихся, в научном обороте его трактатах, книга в комплексном виде впервые широко в российской общественно-политической, эстетической и философско-религиозной литературе знакомит с теоретическими воззрениями мыслителя, показывает их органическую связь с историей Испании XVIII–XXI веков.
Книга будет полезна всем, кто интересуется Новой историей Западной Европы, в особенности – смыслом испанского Просвещения, национальным менталитетом в королевстве того времени, проблемами истории Испании в целом.
📚 Читайте "Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
1977; Donoso Cortes. Ensayo sobre el catolisismo, el liberalismo y el socialismo. Madrid. 1978. P.218.].
Испанские революции получили европейский резонанс. Начавшаяся в июле 1854 г. четвертая по счёту, привлекла пристальное внимание К. Маркса, считавшего, что революционная борьба в Испании могла послужить толчком к развитию революционного движения и в других европейских странах. Чтобы лучше понять особенности новой испанской революции, он тщательно изучал в библиотеке Британского музея в августе – начале декабря 1854 г.
К. Маркс, соотнося испанское Просвещение с идеей революционности, в качестве обобщённого образца которой явилась вызвавшая Французскую революцию, и основываясь на изучении трудов Ховельяноса по II-му изданию полного собрания его сочинений[85 - См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 10. С.690; Т. 13. С.41; Jovellanos. Obras. Ed. de W. de Linares Pacheco.
Обращаясь к истории I Испанской революции, Маркс остановился на сравнении позиций Ховельяноса и Флоридабланки, самых выдающихся, как определял он, членов Центральной хунты, с тем, чтобы оттенить более прогрессивные социально-политические устремления первого из них, не во всем совпадавшие с реформаторскими начинаниями «просвещённого абсолютизма», безусловным «сторонником» которых он был, с вторым, эволюционировавшим в конце жизни в сторону признания большей конструктивности абсолютной монархии.



