На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Саммари» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Саммари

Автор
Дата выхода
25 марта 2024
🔍 Загляните за кулисы "Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Саммари" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Саммари" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Smart Reading) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Это саммари – сокращенная версия книги «Чингисхан и рождение современного мира» Джека Уэзерфорда. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.
«Чингисхан и рождение современного мира» – это научно-популярная книга антрополога Джека Уэзерфорда, которая рассказывает о том, как завоевания монголов создали первый в истории глобальный мир. Автор пишет, что Чингисхан и его наследники не были просто дикарями во главе несметных орд. В первую очередь они были правителями-визионерами, опередившими время и течение истории.
Монголы, по мнению Уэзерфорда, определяются не разрушением и насилием, а принципом всеобщего равенства перед законом, невмешательством государства в вопросы веры, глобальной торговлей, развитием науки, искусств, технологий и ремесел, распространением знаний и всеобщего образования. Именно на этих прогрессивных началах, с точки зрения автора, строилась монгольская цивилизация, опережая весь мир на несколько столетий.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
📚 Читайте "Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Саммари" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Саммари", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Личная драма закалила характер Тэмуджина, сформировала мировоззрение и политическое стремление первой половины его жизни – сломать несправедливую кастовую систему общества, построенного на социальном неравенстве, кровном родстве и кумовстве, а не на равенстве, всеобщей солидарности и меритократии[2 - Меритократия – дословно «власть достойных». Согласно этому принципу управления, высшие посты должны занимать самые способные люди, независимо от происхождения и финансовых возможностей.].
Несколько десятилетий спустя стремление Тэмуджина построить новое, более справедливое общество было осуществлено.
Как появилась орда, покорившая мир
Война и кони
В XII веке на огромном пространстве от пустыни Гоби на юге и до арктической тундры на севере, Алтайских гор на западе и лесов Маньчжурии на востоке странствовали десятки самостоятельных кочевых племен. Племя монголов, родное племя Тэмуджина, было одним из этого множества и влачило жалкое существование, живя в полной раздробленности.
Степняки занимались несколькими вещами: животноводством, охотой, войной и торговлей. В животноводстве главное место занимало коневодство – без коня в степи было невозможно выжить. К войне степняков готовила конная охота, в которой участвовала значительная доля мужского населения. Добыча с охоты шла на хозяйственные нужды, обменивалась между соплеменниками и чужаками.
«Белая кость», «черная кость»
Общественное устройство племен, кочевавших по степи, сводилось к антагонизму двух социальных групп: «белой кости» и «черной кости». «Белые» – старшие роды, вокруг которых группировались «черные», младшие роды.
Тэмуджин, настрадавшийся от «белых», хотел вести свободную жизнь простого кочевника вместе со своей Бортэ и близкими. Но судьба снова вмешалась в его жизнь: его жену и мать в ходе набега украло племя меркитов. Юноша обратился за помощью к Ван-хану, правителю кереитов, одного из трех крупных племенных объединений степи.











