На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Евнухи в Византии» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Евнухи в Византии
0 баллов
0 мнений
2 чтения
Автор
Дата выхода
09 октября 2022
🔍 Загляните за кулисы "Евнухи в Византии" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Евнухи в Византии" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Шон Тафер) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Шон Тафер – специалист позднеримской и византийской истории, профессор в Школе истории, археологии и религии Кардиффского университета.
Существование евнухов было одной из определяющих черт Византийской империи. Шон Тафер исследует различные грани феномена евнухов. Какие роли играли евнухи при дворе? Они встречаются не только как услужливые слуги; некоторые из них были влиятельными политическими деятелями, видными епископами и монахами. Читатель узнает, как общество относилось к евнухам, особенно к их тендерной идентичности – воспринимались ли они мужчинами, женщинами или третьим полом. Охватывая весь период истории империи, с IV по XV век н. э., автор представляет всесторонний обзор истории евнухов, используя обширный сравнительный материал из Китая, Персии, Османской империи и т. д.
Книга «Евнухи в Византии» переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Евнухи в Византии" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Евнухи в Византии", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Tougher (1997a), 171. Другой пример – позднеантичный главный спальничий Гелиодор, которого Sch?lten (1995), 216-17, не считает евнухом. Об этой проблеме см. также Ayalon (1999), 296–299.
173
См. Guyot (1980), 219–220; Ogden (1999), 199–201.
174
Павсаний 1.8.1; Страбон 13.4.1.
175
Ogden (1999), 200.
176
Ogden (1999), 200–201.
177
Grayson (1995), 91–93.
178
В поддержку этого см. Deller (1999); Hawkins (2002).
179
Briant (2002), 276.
Тут будет реклама 1
180
См. Tougher (1997a), 171.
181
Ayalon (1979a).
182
Moussa (1982), 212–214, (1985).
183
См. Ayalon (1999), 5–8, особ. 207–284. Дискуссию о термине «сакалиба» см. также в Ayalon (1999), 349–352, Kentaro (2000), особ. 28–30; Meouak (2004).
184
Ayalon (1999), 254, 268–270.
185
Ayalon (1999), 276.
186
См., например, Hawkins (2002), 218, Ayalon (1999), 266. О разнице между терминами «евнух» и «кастрат» см.
Тут будет реклама 2
Scholz (2001), vii.
187
Briant (2002), 276–277.
188
Создается впечатление, что Бриан просто предпочитает не считать некоторых евнухов кастрированными мужчинами, поскольку ему трудно смириться с тем, что они могут быть влиятельными чиновниками и членами элиты. Более широкое изучение истории евнухов подрывает эту позицию. Однако его поддерживает Hornblower (2003), 49–50.
189
Дискуссию см., например, в Stevenson (2002), 123–125.
190
О термине «кастрат» см.
Тут будет реклама 3
, например, Hawkins (2002), 218. Об историях мнимых кастратов см., например, Barbier (1996), 12–13, 133, 154–155.
191
Guyot (1980), 22. Сама кастрация будет обсуждаться в следующей главе.
192
См., например, Engelstein (1999), 13; Nanda (1998), xx. Термин «скопцы» имеет прозрачное происхождение, а вот термин «хиждра» более проблематичен: Nanda (1998), 13–14. О разнообразии китайской терминологии см. Tsai (1996), особ. 221–222.
193
Beard (1994), 173–174.
Тут будет реклама 4
194
См. Grayson (1995), 92-3. Детали см. в Reade (1972), особ. 91–92, 95–96, 99-100.
195
На печатях также присутствуют безбородые фигуры: Grayson (1995), 92, n. 40.
196
Llewellyn-Jones (2002), 24, об особом случае рельефов Персеполя.
197
Llewellyn-Jones (2002), 24; Briant (2002), 274.
198
См., например, James, Tougher (2005), 157.
199
Цветное воспроизведение см.
Мнения
О книге «Евнухи в Византии» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
