Поиск силы. Познавая все грани реальностей

И мы все чаще говорим о неминуемых техногенных и экологических катастрофах, МАТРИЦЕ, мировом правительстве, мировом заговоре и мировом же геноциде и прочих ужасах, которые сами же и порождаем своим невежеством, самолюбием, ленью и сиюминутной алчностью.

Что это – запутанность мыслей и ценностей, страх перед неизвестностью, край пропасти или следующая ступень развития человечества?

Может быть, как раз на фоне этих политических, экономических и экологических дисбалансов в настоящее время особо заметно, что люди рано или поздно начинают поиск самих себя, смысла жизни и своей роли в окружающем мире и сообществе.

И их становится все больше.

Кто они – мечтатели, идеалисты, прагматики, общественники?

Или новая общность с новым «экологичным» и интуитивно-дальновидным мышлением, я бы даже сказал – возможные нынешние и будущие «проводники» человечества на новую ступень эволюции…

Начало

Придя из ниоткуда – уходим в никуда,

и лишь наш жизни путь меняется всегда

У тех, кто сам его меняет…

Мне посчастливилось родиться в многодетной (у родителей было пятеро детей), простой, но ударной советской семье.

Я был обычным открытым и активным ребенком. Познавал мир, расспрашивая обо всем подряд отца в редкие часы, которые проводил вместе с ним. Я разглядывал растения, насекомых, птиц и животных, наблюдая за их жизнью и поведением, а на рыбалке мог часами смотреть в ночное небо, когда все спали.

Зачастую, загулявшись на пойме Иртыша, немного терял контроль над временем, обходя «свои» озерки и ручейки от разливов реки, где я периодически ловил рыбу – удочкой, импровизированной «накрывашкой», по сути любым глубоким металлическим ведром с выбитым дном, или просто руками.

Выбрасывая рыбу на берег, а потом думая, как же её нести домой.

В найденном пакете или куске тряпки, случайно брошенными непутевыми туристами.

В собственной кофте с завязанными рукавами, принеся за спиной увесистый «мешок», а потом «получая люлей» дома от мамы за долго отстирываемую кофту, когда меня отчитывали за небережливое отношение к вещам.

Но это делалось с такою добротою и доходчивостью, что было не наказанием, а примером бережного отношения к окружающим нас вещам и труду других людей.