На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Спор о карачаевской лошади. Правда и вымысел» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Спор о карачаевской лошади. Правда и вымысел

Автор
Дата выхода
19 мая 2021
🔍 Загляните за кулисы "Спор о карачаевской лошади. Правда и вымысел" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Спор о карачаевской лошади. Правда и вымысел" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Руслан Дотдаев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Карачаевская лошадь — самобытная горская порода Северного Кавказа. Во времена, когда все было подчинено репрессивной «линии партии», карачаевская лошадь была формально включена в состав кабардинской породы и эффективно работала на репутацию последней. Путь возвращения имени карачаевской лошади и торжества справедливости не был быстрым и легким, а борьба умов продолжается и сейчас. В этой книге автор с помощью исторических источников отвечает на самые распространенные мифы и легенды о породе.
📚 Читайте "Спор о карачаевской лошади. Правда и вымысел" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Спор о карачаевской лошади. Правда и вымысел", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Дали нам земли близ Джегуты, а мало – недостает“»[21 - Дьячков-Тарасов А. Н. Заметки о Карачае и карачаевцах / Алейников М. Карачаевские сказания. – Нальчик, 2009. – С. 6.].
Из этой цитаты можно сделать следующие выводы: карачаевские лошади считались знаменитыми; карачаевцы не скрещивали свой скот со скотом «некарачаевской породы»; другие породы скота не выживали в условиях Карачая, что говорит о том, что карачаевские породы достаточно самобытны; для животноводства арендовались территории вне Карачая, что опровергает миф о том, что «в дореволюционном Карачае у коневодов не было пастбищных пространств для полноценного коневодства»; опровергается и миф о том, что карачаевцы разводили для продажи только кабардинских лошадей (Р.
В 1895 году в «Алфавитном списке народов, обитающих в Российской империи» говорилось: «Карачаевцы – народ тюркского племени; главное занятие их – коневодство и овцеводство»[22 - Алфавитный список народов, обитающих в Российской империи.
Карачаевцы были не только коневодами, но и отличными наездниками. Посетивший Карачай в 1896 году исследователь В. Ф. Новицкий писал: «Для горца не составляет никакого затруднения, даже ночью, вскочить на неоседланную лошадь, проехать на ней несколько верст по горам, переправиться через 5—6 холодных горных ручьев и все это часто только для того, чтобы удовлетворить свое любопытство. Карачаевцы – смелые и неутомимые наездники; в искусстве езды по крутым склонам гор и скалистым ущельям своей родины они превосходят даже соседних кабардинцев, считающихся лучшими наездниками Кавказа.
Побывавший в 1898 году в Карачае с группой гимназистов этнограф А. Н.



