На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Библейская археология. Первая часть» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Библейская археология. Первая часть

Автор
Дата выхода
21 ноября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Библейская археология. Первая часть" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Библейская археология. Первая часть" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Рами Юдовин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Автор работ по библейским исследованиям представляет сборник статей по библейской археологии, где в доступной форме рассказывается о современных раскопках на территории Израиля. Статьи окунают в библейский мир, заставляя прикоснуться к находкам далекого прошлого, ознакомиться с исследовательскими методами современной археологии. Иногда в небольших заметках по истории судеб артефактов прослеживаются драматические и даже детективные коллизии.
📚 Читайте "Библейская археология. Первая часть" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Библейская археология. Первая часть", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
В результате изучения останков животных, найденных в филистимских и ханаанских городах, исследователи пришли к выводу, что количество свиных костей составляет примерно 20 процентов, а в Бейт Шемеше меньше одного процента.
Основной мясной рацион жителей Бейт Шемеша – кошерные животные (овцы и козы). Похоже, речь идёт о городе, который во времена Шимшона принадлежал сынам Израиля.
Общественность ждал ещё один сюрприз. В археологическом слое XI века до н.э. был найден интереснейший артефакт.
В 2012 году Ледерман и Бунимович обнародовали каменную печать, диаметром около 15 миллиметров, на которой изображен хищник семейства кошачьих (с большой головой и изогнутым хвостом, что красноречиво говорит о состоянии агрессии перед атакой), а также человек, протягивающий руку без оружия к большому зверю.
Фото Цви Ледермана: «Печать Самсона»
Удивительно, как археология оживила легенду о Шимшоне, победившем льва голыми руками. Несмотря на то, что точно сошлись время и место, утверждать, что была найдена печать самого Шимшона, увековечившая его подвиг, может, не совсем верно, хотя кто знает, кто знает…
Иудейский царь Хизкиягу и его буллы
Имя Хизкияhу (Езекия) ?????? означает на иврите «моя крепость – Бог»; в Септуагинте – ???????; по-ассирийски – Chazakijau.
Писание рассказывает о нём, как о самом благочестивом иудейском царе:
«В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского, воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского.
Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ави, дочь Захарии.
И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан.
На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него» (II Мелахим; 4-Цар.
Царь Хизкияhу внедрял единый культ с центральным местом для поклонения – Иерусалимом. Он очистил Иудею от «бамот» (высоты и холмы, на которых поклонялись Богу), разбил «мацевот» (памятные столбы), уничтожил «ашеры» (священные деревья). Не пощадил даже священный артефакт «Нехуштан» – медного змея (ставшего идолом), которого сделал сам пророк Моше (Моисей).
Вероятно, под влиянием пророка Исайи Хизкияhу провел важнейшую, масштабную религиозную реформу.











