На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Заметки о древних и современных этносах» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Заметки о древних и современных этносах

Дата выхода
11 мая 2022
🔍 Загляните за кулисы "Заметки о древних и современных этносах" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Заметки о древних и современных этносах" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Рахметолла Рахимжанович Байтасов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга состоит из двух глав, в которых в краткой и доступной форме приводится информация, базирующаяся на новейших достижениях археологии, генетики и истории, о ряде древних и современных народов и археологических культурах.
📚 Читайте "Заметки о древних и современных этносах" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Заметки о древних и современных этносах", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
В последующие годы основная часть гуанчей была истреблена или продана в рабство (племя бимбаче с острова Иерро). Оставшиеся смешались с испанцами, приняв христианство и утратив свой родной язык.
Гуанчи отличались очень высоким ростом и огромной физической силой. Венецианец Альвизе де Ка да Мосто в 1445г. (самый разгар войны за Канары) писал, что гуанчи с Тенерифе способны расколоть щит двумя-тремя ударами кулака.
Внешне гуанчи отличались от южных европейцев (испанцы и др.). На севере Тенерифе преобладали люди с темно-русыми волосами, южнее – чаще брюнеты.
Исчезнувшую расу, к которой принято причислять гуанчей, называют мехтоидной. Носители данной расы населяли север Африки до начала неолита и были ассимилированы или уничтожены носителями средиземноморской расы.
Жили гуанчи в каменном веке, в пещерах, которые выдалбливали в скалах, и ходили в накидках из козьих шкур или без них. Занимались в основном земледелием, скотоводством и охотой. Металлов не знали. Орудия труда делали из камня и кости. Им не был известен лук. В качестве метального оружия использовали пращу. Мумифицировали своих покойников. Мумии, заворачивали в овечьи шкуры, перетягивали кожаными ремнями и помещали в пещеры. Они не строили ни лодок, ни кораблей и никогда не выходили в море.
Хотя гуанчи жили в каменном веке, их социальная организация была довольно сложной: каждый род управлялся монархом (менсеем) и «парламентом» – советом старейшин. У них также были законы и судьи, земля была общей.
Гуанчи веровали в одного единого бога и поклонялись Солнцу. На вопросы европейцев о своем происхождении отвечали, что являются «детьми Солнца»: «Отцы наши говорили, что Бог, поселив нас на этом острове, потом забыл о нас. Но однажды он вернется вместе с Солнцем, которому он велел рождаться каждое утро и которое нас породило».








