На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?

Автор
Жанр
Дата выхода
23 октября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Петро Кралюк) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Ця книга присвячена видатному полководцю, гетьману Петру Конашевичу-Са-гайдачному. Автор приділяє увагу творенню образу цього персонажа як у історичній, так і художній літературі. Розглянуто його діяльність у контексті історичних подій на початку XVII ст. Провідною є думка, що Петро Конашевич-Сагайдачний часто опинявся в «точках біфуркації» і від його дій залежав подальший розвиток українських земель, зокрема це стосується чорноморських походів гетьмана, походу на Моско-вію, а також участі в Хотинській битві. У цьому сенсі Петро Конашевич-Сагайдачний визначив низку векторів становлення новочасної української нації.
📚 Читайте "Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Сакович у «Вiршах…» порiвнюе Сагайдачного з правителями Античностi, наприклад iз Перiклом. Завдяки чому вiн нiби постае «правителем Русi». А такi порiвняння, власне, й були притаманнi ренесансним творам.
Сакович дае зрозумiти, що дiяння Сагайдачного мають бути описанi. Лише б так вони «…у вiках залишились жити…». Для цього, власне, й потрiбнi «Вiршi…».
Ось як у типовому ренесансному дусi починаеться опис дiянь козацького гетьмана:
«Хто хотiв би найповнiш дiло описати
Конашевича Петра й свiтовi подати,
В грецького поета той мусiв би Гомера
Зичить розуму або ще й у Демосфена»[12 - Там само.
При цьому вчинки гетьмана подаються як взiрець для наслiдування нащадками.
Структура ж «Вiршiв…» виглядае таким чином. Спочатку йде традицiйний вiрш на герб. Однак це вiрш не на герб героя, а на герб Вiйська Запорозького. Тим самим нiби вказувалося, що «Вiршi…» мають прославити козацтво, гетьманом якого був Сагайдачний. Якраз це прославлення виголошувалося самим Саковичем. Там, зокрема, йшлося про те, що запорожцi своiми рицарськими дiлами здобули собi вiльнiсть, свободу[13 - Там само.
Стверджуеться, що за плечами запорожцiв – велика традицiя, вони – нащадки давнiх русичiв, якi за часiв князя Олега штурмували Царгород i якi хрестилися за князя Володимира[14 - Там само.].
Зараз же запорожцi змальовуються як захисники Речi Посполитоi вiд татар i туркiв[15 - Там само. – С. 161—162.].
Фактично тут у поетичнiй формi були озвученi iдеi, репрезентованi в творi «Протестацiя» (1621), що був написаний Іовом Борецьким та iншими iерархами Феофанового свячення, яких пiдтримував i якими опiкувався Сагайдачний[16 - Йов Борецький та iншi.
Пiсля передмови запорiзькому козацтву у «Вiршах на жалiсний погреб… Петра Конашевича-Сагайдачного…», де маемо панегiрик запорозькому козацтву, йдуть вiршi спудеiв Киiвськоi братськоi школи.
Цiкавим е склад учнiв, якi проголошували вiршi.











