На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Этнография. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания

Автор
Жанр
Дата выхода
31 августа 2021
🔍 Загляните за кулисы "Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (П. И. Ковалевский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Труды Павла Ивановича Ковалевского (1850–1931) были весьма популярны в России перед Октябрьским переворотом, а их автор считался в кругах русской интеллигенции высокоавторитетным историком, хотя и был профессиональным врачом-психиатром. Он написал более 300 книг и статей по психиатрии и неврологии, в большинстве своем признанных в советское время реакционными, а следовательно, непечатными. Их судьбу разделили и историко-публицистические труды П. И. Ковалевского, в том числе книги «Народы Кавказа» и «Завоевание Кавказа Россией». Более того, к ним приклеили ярлык работ невежественных, компилятивных. Но знакомство с очерками, написанными в начале XX века, убеждает, что они не потеряли своей актуальны и сегодня. Более того, читаются с неослабным интересом, предоставляют массу малоизвестной информации, являясь не столько историческим памятником, как занимательным путеводителем по странам и народам, воссоздающим исторические перипетии включения Кавказа в состав России.
Именно это и подвигло нас на переиздание двух популярных работ П. И. Ковалевского под одной обложкой, получивших, вследствии того, что они выходят в серийном издании «Кавказ», сокращенное название: «Народы. История завоевания».
В процессе подготовки тома была проведена огромная работа: список исправленных опечаток, неточностей, разночтений составляет многие сотни; размещены согласно логике повествования и иллюстрации, напечатанные в первоизданиях вне всякой связи с текстами. Первичные тексты не подверглись корректировке и сокращению.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Кавказ. Выпуск XI. Народы. История завоевания", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
И те, и другие, и третьи одинаково находятся во тьме неведения. Более других народов на татар оказали влияние кабардинцы. Они долгое время держали татар в зависимости и получали с них дань, но в 1867 году эти зависимые отношения покончились, и ныне татары живут с кабардинцами только в добрососедских отношениях.
Еще немного времени – и горские татары легко могут стать преданными русскими гражданами. Побольше внимания, человеколюбия и заботливости как о материальном благополучии этих дикарей, так и о духовном просвещении в духе преданности и благодарности России, их общей матери, и они вполне оправдают наши надежды.
Горские татары – магометане. Какую религию они раньше исповедовали и когда приняли магометанство – ничего неизвестно.
Карачаевцы, как и другие горские татары, имеют свои школы, где муллы обучают детей арабской грамоте, но эти школы не имеют ровно никакого влияния, так как муллы часто сами ничего не понимают в арабских молитвенниках.
Многие карачаевцы посылают на свой счет молодых людей в Константинополь для изучения науки и богословия в тамошних мусульманских училищах. Богатые пожертвования деньгами и скотом собираются муллами для поддержания и процветания этих училищ и на содержание в них софтов (В. Я. Тепцов).
Карачаевки
Заводятся у них и русские школы. «В ауле Хурзух вполне культурный уголок, откуда, как от яркого источника света, рассеиваются кругом в темной массе населения лучи духовного просвещения и культуры.
К сожалению, жизнь этих людей так темна, так некультурна, что эти знания в большинстве не к чему применить.
Многие карачаевцы уходят в Турцию. Не ненависть к русским их гонит туда, а крайне тяжкое экономическое положение.
В начале XIX века, когда хищники Кабарды, черкесы и прочие в значительном количестве находили себе приют в Карачае, русские вынуждены были завоевать Карачай. Напрасно карачаевцы старались дать отпор.









