На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал

Автор
Дата выхода
14 июня 2022
🔍 Загляните за кулисы "Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Н. К. Бонецкая) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга историка русской философии и теоретика литературы Н.К. Бонецкой о творчестве М.М. Бахтина – плод многолетних исследований, проводившихся в перестроечную эпоху. Авторский подход отмечен характерным для того времени духом свободы – независимости, в частности, и от бахтинского авторитета. Н.К. Бонецкая видит корпус бахтинских текстов в качестве единого целого; через все главы ее труда проходит убежденность в существовании единой философской идеи Бахтина, модусами которой являются категории диалога и карнавала, ставшие общими культурологическими понятиями. Бахтин под пером Н. К. Бонецкой выступает как создатель универсального учения о человеческом существовании, примечательного тем, что философский и литературоведческий его «разделы» не теряют в нем собственной специфики. В книге подняты многочисленные важнейшие проблемы бахтиноведения. При этом бахтинская философия рассматривается автором в контекстах как русской, так и европейской мысли.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Бахтин как философ. Поступок, диалог, карнавал", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит-ра, 1990. С. 501.
39
Разговоры с Бахтиным //Человек. 1994. № 1. С. 162.
40
Бергсон А. Философская интуиция // Новые идеи в философии. Сб. 2. СПб., 1912. С. 25, 7 соответственно.
41
Ранее опубликовано в: Вопросы философии. 1993. № 1. С. 83–93.
42
Clark К., Holquist М. Mikhail Bakhtin. Cambridge (Mass.); London, 1984.
43
Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советский писатель, 1963.
44
И опыта обращения, воцерковления и тоже любви – «Столп» Флоренского.
45
Другие возможные источники для Бахтина той же интуиции: противоположение «порядка природы» и «порядка свободы» у Канта, «культуры» и «истории» у Риккерта, «наук о духе» и «наук о природе» у Дильтея. Упомянем ряд уже вторичных оппозиций у Франка: «личность и вещь», «природа и культура», «реальность и человек» и т. д.
46
Введенский применяет термин «объектирование», тогда как близкий смысл Бердяев обозначает словом «объективация».
47
Введенский А.И. О пределах и признаках одушевления. СПб., 1892. С. 37.
48
Там же. С. 117.
49
Философия любви, как она представлена в «Авторе и герое» Бахтина, в некоторых моментах очень близка идеям «Смысла любви» Соловьёва. В частности, Соловьёв первым из русских философов писал об оправдывающей и спасающей, а также мистически творческой силе половой брачной любви.
50
Франк С.Л. Предмет знания. Пг., 1915. С. 168.
51
Франк С.Л. Предмет знания. Пг, 1915. С. 384.
52
Московские философы для этого прямо вводят гностические представления: Булгаков говорит о софийности познающего и его предмета, Эрн – об их единой разумности, включенности в мировой Логос.
53
Франк С.Л. Духовные основы общества. Париж, 1930.
54
См. в связи с этим статью Лосского «Метафизическое обоснование интуиции С.Л. Франком» в его сборнике «Основные вопросы гносеологии», 1919 г.
55
Лосский Н.О. Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма. СПб., 1903.
56
Лосский Н.О. Имманентная философия В. Шуппе // Новые идеи в философии. Сб. 3. СПб., 1913.







