Туманная идеология и мутная политика

Религия и идеология прогрессивны в процессе развития… но имеют начало, а значит, и конец… исходящий из ортодоксальности и закомплексованности… а законченность для человека и общества – остановка в развитии, что означает крах… будет ли рождение «нового»?.. или продолжится развитие «старого»?

Ответ в одном – без религии или религиозной идеологии общество теряет содержание, опустошая человека… Ну, не может человек стать Богом, а общество – абсолютно пустым… но к этому подталкивает Разум.

Разум – явление не природное, и попытка противостоять Природе, возвыситься над ней – это против законов Природы… это разрушение себя… но только Разум способен дать понимание и использование законов Природы, познавая их в развитии.

Вероятно, нет смысла брать за основу жизни Разум… но и Вера в Бога – явление интимное, как любовь к женщине, и всякий, кто ее показывает, – обнажает себя, предавая и себя, и любовь.

Хорошо и правильно верить в себя, но самоуверенность и самонадеянность могут превратить эту веру в порок.

Разум стремится создать новую жизнь и ему это удается… но с насилием и принуждением. А вот жить по-новому, по себе знаю, без старых привычек, развиваясь, двигаться в новом направлении – по силам только самостоятельному человеку без принуждения и от чистого сердца.

Позитивность Разума в познании мира, когда создаются новые пространства для ощущений… которые, обостряясь, воспитывают чувства и раскрывают талант.

Негативность Разума – это искусственное воспитание атеизма, излом естественного состояния, ограничение развития ума своей направленностью, и увод от познания Мира в конкретную цель. Атеизм не состояние характера и не сущность ума – это направление ума, упрощающего понятие Мира.

Бесконечность Мира предопределяет непостижимость Бога умом. Он постигается сердцем… Отсюда, из-за своей слабости, человеку потребна религия… а суеверие рождается от нежелания познавать умом.

Бог является выходящей за пределы и в то же время свойственной человеку сущностью – это противоречие, которое движет и развивает человека без целеустремленности, но духом и верой.