На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Средневековье: большая книга истории, искусства, литературы» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Культурология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Средневековье: большая книга истории, искусства, литературы

Автор
Жанр
Дата выхода
14 января 2020
🔍 Загляните за кулисы "Средневековье: большая книга истории, искусства, литературы" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Средневековье: большая книга истории, искусства, литературы" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Наталия Басовская) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Аннотация Литрес
Перед вами объемный сборник исследований по истории, искусству и литературе эпохи Средневековья от двух известных российских ученых: специалиста по истории средних веков Западной Европы Наталии Басовской и искусствоведа, преподавателя и писательницы Паолы Волковой. В книгу также вошли тексты основных памятников литературы изучаемых веков – трактат «Сумма теологии» философа и богослова Фомы Аквинского, поэма «Божественная комедия» итальянского поэта и мыслителя Данте Алигьери и рыцарский роман «Тристан и Изольда».
Авторы увлекательно и подробно расскажут о самых значимых и влиятельных исторических персонажах Средневековья: Авиценне, Марко Поло, Тамерлане, Жанне Д’Арк, Христофоре Колумбе… Заслуживал ли Ричард Львиное сердце славу «героя без страха и упрека»? Существовал ли на самом деле Робин Гуд? За какие заслуги Шекспир так приукрасил образ Генриха V? Какую роль сыграл Жак де Моле в крахе тамплиеров?
Ответы на эти и многие другие вопросы, а также лекции о христианской культуре, восточной и западной традиции и русском средневековом искусстве ждут вас в этой книге!
📚 Читайте "Средневековье: большая книга истории, искусства, литературы" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Средневековье: большая книга истории, искусства, литературы", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Тема предательства – это одна из самых важных тем. А православие говорит: нет, ни в коем случае изображению это не подлежит! Никогда и ни при каких обстоятельствах. Изображать можно только то, что является праздником. Праздники – точка истинного, церковного и духовного торжества.
Для изображения отбирается праздничный ряд, который в дальнейшем становится основой иконостаса. Только то, что входит в праздник, а что не входит, то изображению подлежать не может, даже во фресках. Особый смысл имеет деисусный чин со Страшным судом.
Решение Вселенского собора до сих пор никто не пересматривал. Если Петр I в XVIII веке объяснил, что кроме сакрально-религиозного искусства существует искусство светское, то оно идет параллельным курсом. Религиозное искусство остается изографическим и не может отступить от канона.
Изображение Тайной вечери в православном искусстве до XVIII века, до Петровской реформы, было только одно.
Когда начинает складываться традиция изображения только православных праздников? Очень рано. Еще в Византии, когда она стремилась к изображению именно тех точек истинного торжества, куда входят только церковные праздники. Можно изображать все праздники, какие есть. И еще, конечно, покровительственных святых и Богородицу. И кроме того, праздники, связанные с богородичным культом, такие как Благовещение, Рождество – так называемый богородичный цикл.
Уже с IX века в Византии начинает складываться самая главная часть церковного нутра, потому что наша основа, опора всегда внутри. Все самое главное находится внутри. Например, русская архитектура очень любила белый камень. Она говорила: тело безгрешно, грех – в голове и сердце! А если он там, то, пожалуйста, и все остальное – тоже внутри. Поэтому сердцевина – самое главное в православии.











