Причуды нашего мира – 5

Новый Орлеан был единственным местом, где порядки были не настолько строгие, и рабы могли собираться по воскресеньям, чтобы попеть, потанцевать и послушать музыку.

Коренные американцы были рабовладельцами даже после закона, запрещающего рабство, вышедшего в 1833 году, из-за суверенитета племенных земель.

Некоторые индейские племена, в частности чероки, чикасо, чокто, крики и семинолы, также известные как «Пять цивилизованных племен», предпринимали попытки ассимилироваться с белым населением.

Для этого они ввели официальное образование, перешли в христианство и даже стали рабовладельцами.

Чикасо и чокто владели рабами аж до 1866 года, несмотря на то, что по окончанию Гражданской войны (1865 год) другие племена отказались от рабства.

Существует всеобщее заблуждение, что рабство – явление прошлых веков.

Несмотря на это, в 1940-х гг. рабская сила использовалась при производстве баллистической ракеты V-2

К тому времени как в Бразилии запретили рабство, из Африки вывезли 4,9 млн рабов.

Сегодня в Бразили проживает самое большое количество людей с африканскими корнями (после Нигерии).

Во второй половине XVIII века в Соединённых Штатах рабство начинало исчезать естественным путём, поскольку фермеры сажали зерновые культуры, которые требовали небольшого количества ручного труда.

Многие рабовладельцы освобождали своих рабов и казалось, что рабство вскоре вымрет совсем.

Однако в 1793 году Ила Уитни изобрёл хлопкоочистительную машину (устройство для обработки сырого хлопка) благодаря которой один человек мог обработать в пятьдесят раз больше хлопка за день, чем раньше.

Так производство хлопка превратилось в способ зарабатывать огромные деньги.

Это привело к тому, что многие поля, ранее засеянные зерновыми, теперь засаживали хлопком, что поспособствовало к ещё большему укреплению рабства.

Библия явно не приветствует, но и не запрещает рабство.

Например, в Новом Завете Иисус излечивает раба и хвалит его владельца за веру.

Он не осуждает рабовладельца за то, что тот содержит невольника.

К тому же нет никаких упоминаний, что рабство в целом является чем-то неправильным.

Ветхий Завет идёт ещё дальше, напоминая людям хорошо относиться к своим рабам.

Наиболее вероятная причина этого очевидного морального несоответствия состоит в том, что Библия была сочинена в то время, когда рабство было не только широко распространено, но и считалось совершенно нормальным явлением.