На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Биографии и мемуары. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979

Автор
Дата выхода
08 апреля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Михаил Гробман) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Михаил Яковлевич Гробман (1939, Москва) – поэт и художник, в 1960-е принадлежавший к кругу московских художников-нонконформистов, один из лидеров и идеологов Второго русского авангарда. В 1971 году переехал в Израиль, где сразу по прибытии записал в дневнике «У меня есть все нужное простому смертному: талант, семья, друзья, свобода, новая жизнь». Как и в России (дневники «Левиафан», НЛО, 2002), художник экспериментирует с разными художественными практиками, противопоставляя местному академическому истеблишменту поиски новых путей и различные неординарные проекты. В записях, составивших эту книгу (1971–1980 годы), подробнейшим образом запечатлена хроника жизни израильской богемы, литературная и бытовая повседневность. Впечатления от новых обстоятельств и знакомств, рассказы о выставках и музеях, литераторских посиделках, спорах и акциях перемежаются размышлениями о жизни и искусстве.
📚 Читайте "Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Левиафан 2. Иерусалимский дневник 1971 – 1979", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
одежду, и у Жени Балабановой что-то нашлось, С‚.В Рє. Рќ. РёВ РЎ. приехали без ничего, а багаж неизвестно РіРґРµ. Слава РїСЂРѕРёР·РІРѕРґРёС‚ впечатление неглупого и понимающего человека, РѕРЅ режиссер научно-популярных фильмов, РІВ РњРѕСЃРєРІРµ РјС‹ виделись всего РѕРґРёРЅ раз. У нас СЃВ Р?СЂРєРѕР№ ощущение, что приехали СЃРІРѕРё люди – время это проверит.
27.4. Был еще раз экономист Ладор. Неожиданно был Павел Гольдштейн со своим хвостом – Шмуликом и хвостом Шмулика – огромным мастифом Александровичей – Гуром. Рикки был весьма заинтересован Гуром, опасался, но потом привык и ходил за ним по пятам.
28.4. Были Нина Семенова-Цукерман и Слава. Обед, стихи, переделка одежды.
Вечером: Леон Як. Шварцман, Ванд-Поляки, телевизор, кофе.
29.4. РЎВ Р?СЂРєРѕР№ и Златкой были в «Амидаре» и банке, оформляли квартиру. Случайно встретились с Мириам Таль РЅР° улице. Вечером дырявил стены и вешал рамки.
30.4. РЎВ Р?СЂРєРѕР№ и Златкой ходили гулять РЅР° РђР±Сѓ-РўРѕСЂ. Были в галерее у Моше Бар-Рзера. В магазинчике старья купили столик РїРѕРґ письменную машинку.
1.5. Безем с Ханной были у нас. Безем человек хороший, но художник не очень умный.





