На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть

Автор
Дата выхода
16 сентября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Михаил Большаков) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге «Дунайская цитадель» — использована авторская аналитика данных исторических архивов, публикаций ученых, историков, краеведов. Приведены интересные материалы и конечно, фантазии автора… Это повесть о Килийщине — замечательном регионе юга Бессарабии, об интересных событиях прошлого…
📚 Читайте "Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Дунайская цитадель. Художественно-публицистическая повесть", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Одалиски учили языки, Коран, литературу, много танцевали, играли на музыкальных инструментах, слагали стихотворения и даже умели набивать султанскую трубку. Курс включал в себя и уход за собой – девушки знали, как приготовить ту или иную маску и чем себя натереть. Так же их учили правильно одеваться и подбирать украшения.
Так же они овладевали искусством соблазнения и познавали тонкости интимной гимнастики. Это был специальный танец-стриптиз и вумбилдинг – тренировка мышц влагалища.
В те времена косметика была только натурального происхождения и очень дорого стоила. В особом ходу было масло мальвы – ежегодно в гарем доставлялись сотни килограммов этих цветов.
А еще были налажены поставки особой глины, трав, хны, роз и гвоздик. Что уж говорить о корице, лимонах, сурьме и тоннах золотых и серебряных украшений. Кстати, масло турецкой розы до сих пор используется в элитной косметике. Впрочем, всего этого было недостаточно: можно было прожить в гареме всю жизнь, но так ни разу и не попасть к султану – ведь перед ним ежедневно красовались сотни великолепных девушек.
Поэтому интриги и конкуренцию никто не отменял.
И если султан девушку замечал, ее ждал «Золотой путь» – дорога от общей спальни до вожделенных покоев правителя.
Особенно талантливые девушки завоевывали внимание султана на долгие годы, порой превращая его в зависимого человека.
Яркий пример – Хюррем Хасеки-султан, известная в Европе, как Роксолана. Многие считают гаремы своеобразной необходимостью образа восточной жизни.
Мужчины, дескать, брали в гарем женщин, чтобы заботиться о них. Может быть, изначально все так и было – но только не во времена расцвета Османской империи.
Императорский гарем при дворце Топкапы насчитывал две тысячи порабощенных женщин.
Посмотреть на женщин султана можно было ценой своей жизни: евнухи ревностно охраняли «самое ценное место империи». Примерно такое же положение сохранялось и для менее знатных лиц государства, предпочитавших собирать собственные гаремы. В целом, положение женщины в ту пору нельзя было назвать завидным.







