На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая
0 баллов
0 мнений
1 чтение
Дата выхода
01 июля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Маргарита Васильевна Акулич) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Во время Второй мировой войны почти все жители еврейских штетлов погибли. Однако не хотелось бы, чтобы угасла память о них. Поэтому я поискала по интернету и нашла разные фотографии штетлов. Затем я сгруппировала фотографии по темам и сделала своеобразный альбом. Фотографии я покрасила, но, к сожалению, цветные снимки — лишь в электронном варианте предлагаемой книги. В печатном варианте они черно-белые. Книга имеет образовательный и культурный характер.
📚 Читайте "Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Ведь «благородные» поляки и «земные» (работавшие на земле) «русины» по разным причинам не брались за торговое дело, оно почти полностью перешло в руки евреев (которые были существенно ограничены в свободном выборе рода деятельности). Таким образом, евреи стали посредниками в торговле между городом и деревней, а их корчмы, кабаки и шинки – местами встреч различных культур, национальностей, языков и религий. Именно в кабаках можно было узнавать свежие новости, заключать договоры, находить полезные знакомства.
Тут будет реклама 1
Однако, евреи занимались не только заключением договоров и нахождением полезных знакомств, коммерцией, торговлей, они занимались также различными ремеслами.
В штетлах проживали, как известно, не только евреи. В некоторых штетлах евреи могли численно преобладать, а в других – быть в меньшинстве, но это мало меняло их роль и функции. И это могли быть вовсе не маленькие населенные пункты. Например, один львовский историк отметил, что евреи раньше считали Львов «типичным еврейским штетлом».
Тут будет реклама 2
Сами же евреи к слову «штетл» относились по-своему, ими назывались «штетлами» (городками) любые другие населенные пункты, только не те, в которых они проживали. И продолжалось это до того момента, пока они их не покидали. Кроме того, внутренняя форма слова не менялась в зависимости от внешней, то есть, в «штетле» могли проживать 15000 жителей или 65000, но городок (штетл) для евреев не становился в зависимости от большой численности населения городом.
Тут будет реклама 3
Ведь понятие «штетл» определяла, прежде всего, не численность населения, а специфический и вовсе уникальный строй. Имея определенную автономию, штетл, можно сказать, являлся «государством в государстве», со своим органом самоуправления – кагалом. Кагал занимался в основном экономической стороной местечковой жизни (сбором налогов, благотворительностью и т. д.). Кроме того, евреи имели возможность и желание вести активную религиозную жизнь благодаря наличию многочисленных синагог и хасидских дворов.Тут будет реклама 4
Поэтому, учитывая разнородность повседневной жизни жителей штетла и его отличие от других населенных пунктов, мы не можем назвать его просто городком, ведь принимая во внимание лишь внешнюю форму, мы рискуем потерять его внутреннее содержание.
Штетлов было огромное множество. Располагались они чаще всего на территориях, где в наши дни находятся Польша, Беларусь, Украина, Молдова, хотя в иных местах они также были.
Мнения
О книге «Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Еврейские штетлы (местечки) на уникальных цветных снимках. Часть первая» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Маргарита Васильевна Акулич! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
