На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Оборотни» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Оборотни

Дата выхода
23 марта 2023
🔍 Загляните за кулисы "Оборотни" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Оборотни" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Ирина Николаевна Кашкадамова) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Наука. Зооморфизм с элементами психологии и полным разбором культа псовых. Сразу же определим, что к зооморфизму псовых я отношу собак, шакалов и волков, лис и выдр, бобров (каланов – морских бобров и бобров). То здесь, то там слышится сравнение человека то с медведем, то с лосем, то с кабаном, перекладывая на данного индивида все качества животного, силу либо наглость, либо другие качества. Так или иначе, но вера в существование особого рода связи между какой-либо группой людей или, в современном мире при смешении всех племён, отдельным человеком с определённым видом животных или растений до сих пор присутствует. Подспудное наше стремление к тотемизму можно отнести к тяге к восточным гороскопам, попыткой ассоциировать себя с животным года либо месяца, накладывать на себя определённые характеры и стереотипы поведения. Чтобы в сомнительный момент не мучаться решением вопроса, человек, накладывая на себя поведение животного, с уверенностью решает вопрос.
📚 Читайте "Оборотни" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Оборотни", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
132
Нинурта божество относится к шумерской мифологии “владыка земли“, возможно, после аккадского нашествия на Шумер, почитался в Ниппуре. Нинурта бог растительности и плодородия, войны, скота, рыболовства. Один из его эпитетов “Земледелец Энлиля“. Энлиль как отец богов учит Нинурту разнообразной хозяйственной деятельности. В более поздних шумерских мифах Нинурта совершает подвиги, подобно эллинскому Гераклу.
133
Насатья- освобождающие, исцеляющие, так называли древнеиндийских мифологических близнецов Ашвинамов (Насатью и Дасру), эпитет они свой приобрели от своего рождения из носа кобылы.
134
У.Куликан, “Персы и мидяне“, с. 26.
135
согласно хеттским источникам, название страны захваченной ими, в официальной хронике они сохранили. В Хате уже, видимо, не осталось хатов, она была полностью под хеттами (зооморфизм волка), попытавшихся ассимилировать, принявших (как поняли) религию хатов и, считавших своим культовым местом – священный город хатов Арину.
136
Э.Кленгель-Брант, “Древний Вавилон“, с. 71.
137
История религии под ред. проф. Д.П.Шантепи де ля Соссей, с 23.
138
Описание дано судьей-кинологом Т.Виноградовой.
139
С.А.Токарев, “Ранние формы религии и их развитие“, с.58.
140
Имя этрусского Аполлона (Апеннины, Палестина). Подробнее о культе см. далее.
141
Имя жреца Аполлона оставившего после себя записи своих полётов во время нахождения в трансе.
142
Г.М.Бонгард-Левин, Э.А.Грантовский, “От Скифии до Индии“, с.96.
143
Один из верхних шумерских богов связан с мировым океаном.
144
Шумеро-аккадское божество неба.
145
Аккадское божество, “владыка“, “господин“, сначала отождествлялся с шумерским богом Энлилем (владыкой ветра), потом с касситским богом Мардуком.
146
Божество хранитель города Урука, его патрон.
147
Богиня с тремя псовыми головами расположенными у нее на талии. См. о культе далее.
148
Богиня Малоазиатского происхождения упоминание о ней есть в “Илиаде“, подробнее о культе см. далее.
149
Г.М.Бонгард-Левин, Э.А.Грантовский, “От Скифии до Индии“, с. 115.










