Символы и награды

В годы царствования Федора Иоанновича Блаженного (15841587 гг.) между украшенными коронами головами орла неожиданно появился знак страстей Христовых, который еще называют голгофским крестом. Само по себе появление креста на государственной печати могло означать только то, что этот символ православия придает дополнительную религиозную окраску эмблеме государства. Возникновение этого креста на гербе России совпадает с моментом утверждения в 1589 г. патриаршества и церковной независимости страны.

В XVII столетии православный крест очень часто был начертан на русских стягах.

Знамена же иностранных полков, которые входили в состав наших войск, изображали собственные символы и надписи, но и на них можно было увидеть православный крест, наличие которого подтверждало тот факт, что полк под таким знаменем служит православному государю. Также до середины этого века в обиходе была печать, на которой был изображен двуглавый орел со всадником на груди. Этот орел изображался с коронами на обеих головах, а между ними помещался православный 8-конечный крест.

История не совсем справедливо отнеслась к пришедшему (на совершенно законных, кстати, основаниях) на смену сыну Иоанна Грозного Борису Годунову, который вполне мог стать прародителем новой династии. Однако народ видел в нем только цареубийцу и не хотел его присутствия на русском троне. Орел на гербе очень хорошо отражает это недовольство: обе его головы просто кричат, широко раскрывая клювы.

Печать Лжедмитрия I

Последовавшей за этим Смутой быстро воспользовались недруги государства, так что появление в это непростое время Лжедмитрия (1605–1606 гг.) стало вполне закономерным, как и возникновение нового двуглавого орла на государственном гербе (рис. 4).

Русские были недовольны тем, что на многих печатях красовался другой орел, который носил явные признаки иноземного происхождения. Поскольку имела место реальная польская интервенция, то и орел был, несомненно, похож на польский символ, отличаясь только наличием 2 голов.

Непопулярную в народе идею посадить на русский трон новую династию в лице Василия Шуйского (1606–1610 гг.), иконописцы из приказной избы довольно красноречиво отразили в новом орле, которого лишили всех державных признаков, а на месте сращения голов изобразили не то непонятный цветок, не то обычную шишку.

Существовал и малоизвестный царь Владислав I Сигизмундович (1610–1612 гг.