Сравнения по истории России. Учебное пособие для подготовки к ЕГЭ

Василий III провел русско-казанскую войну (1521-1524), по итогам которой Казань освободилась от протектората Москвы.

2. Иван III имел больше успехов в отношениях с Крымским ханством. Например, при Иване III Москва и Крым были союзниками против Большой Орды и Литвы, в частности, во время Стояния на реке Угре (1480) крымский хан Менгли-Гирей напал на Литву и тем самым предотвратил удар Литвы по Москве. Василий III имел меньше успехов в отношениях с Крымским ханством. Например, при Василии III Москва и Крым были врагами, в частности, состоялся крымский поход на Русь (1521).

Общее. Иосифляне и нестяжатели.

Тезис (оценочное суждение): **

Оба преследовали одинаковые цели: борьба с ересью, борьба с пороками духовенства.

Обоснование:

1. Иосифляне и нестяжятели боролись с ересью. Например, лидер заволжских старцев (нестяжателей) Нил Сорский и его ученик Вассиан Патрикеев призывали бороться с ересью жидовствующих богословскими диспутами и перевоспитанием в монастыре, а раскаявшихся еретиков предлагали прощать.

2. Иосифляне и нестяжатели боролись с пороками. Лидер заволжских старцев (нестяжателей) Нил Сорский предлагал отказаться от церковного (монастырское) землевладения и церковных богатств, поскольку богатство привлекало в церковь людей корыстных, которые искали не духовного подвига и праведной жизни, а материального благополучия. Иосиф Волоцкий предлагал церковное (монастырское) землевладение сохранить, но ужесточить дисциплину в монастырях, в частности, Иосиф Волоцкий основал Иосифо-Волоколамский монастырь, в котором был заведен настолько жесткий общежительный устав (труд, запрет общения с женщинами, простая еда, простая одежда), что святости и непорочности его монахов позавидовал бы любой нестяжатель.

3. Русская православная церковь признала заслуги как иосифлян, так и нестяжателей. Например, лидер иосифлян Иосиф Волоцкий и лидер нестяжателей Нил Сорский были оба причислены к лику святых.

Различия. Иосифляне и нестяжатели.

Тезис (оценочное суждение): **

Иосифляне в большей степени были готовы терпеть отступление от церковных норм, чем нестяжатели.

Обоснование:

1. Иосифляне стремились сохранить церковное (монастырское) землевладение и богатства, хотя понимали, что богатая церковь привлекает людей корыстных и порочных.