На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа

Автор
Дата выхода
20 января 2020
🔍 Загляните за кулисы "А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Герман Ломов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Центральная глава всей работы! В ней пошагово разбирается гороскоп Иисуса Христа в разрезе европейской астрологической Традиции. Каждая планета. Каждый аспект. Каждая взаимосвязь. Каждый дом… Особое внимание уделяется вопросам брака и наличия детей у Иисуса Христа, указаниям, обосновывающим наличие апостольского сообщества, а также обстоятельствам суда и крестной казни. Большинство авторских гороскопических выводов подтверждается обстоятельствами Жизни Спасителя, содержащимися в канонических евангелиях и апокрифических текстах!!! Европейский гороскоп Иисуса Христа как натальная карта, как генитура, ценен не только и не столько своей предельной информативностью. В числе прочего его анализ важен в качестве доказательства, что авторский результат поисков дат Рождества и распятия верен… Но главная задача авторского разбора гороскопа Иисуса Христа – предельное доказательство историчности Спасителя: что Он действительно существовал на «рубеже времён» как реальный исторический персонаж!!!
📚 Читайте "А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 5. Гороскоп Иисуса Христа", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Господь любит смирение и возвысит смиренных в Царстве Небесном».
Следует помнить, что в Синодальном издании Евангелия от Луки (Лк.6:20) после слова нищие русские переводчики добавили слово духом; ни в одной древней рукописи последнего слова нет. Кроме того, в Евангелии от Фомы мы читаем сходный вариант речения: «Иисус сказал: блаженны бедные, ибо ваше – Царствие Небесное» (Фом. 59). Многие исследователи полагают, что именно вариант данного речения, приведенный Терциусом (автор третьего синоптического евангелия по Хазарзару – Ломов), и является подлинным, а слово духом в первом Евангелии было добавлено клириками, которые не желали нищенствовать в то время, когда Церковь богатела… Со всей этой аргументацией можно было бы согласиться, если бы не одно но.
Таким образом, и вариант Примуса (автор первого евангелия по Хазарзару – Ломов), и вариант Терциуса (автор третьего евангелия по Хазарзару – Ломов) мы можем в равной степени считать аутентичными (ср. Вав Талм. Мегилла.31)».
Безусловно, исследовать Нагорную Проповедь (!) на предмет неаутентичности – верх атеистического злопыхательства и бешенства… С другой стороны, а купировать либо, наоборот, дополнять её «от себя»?.
Анализ II дома как раз показал обратное: в отличие от церковной и обывательской доктрин, представляющих Иисуса странствующим оборванцем, Его имущественная составляющая представлена должным уровнем обеспеченности.










