Жизнеописание Симона Волхва, или Незаконченный танец Ума и Мысли

После недолгой паузы он произнес:

– Каждый человек имеет право на свою точку зрения, но запомните одно: если вы когда-нибудь захотите войти в лоно церкви, воззвать к Иисусу или исповедаться, дверь к господу всегда открыта.

– Эта информация вряд ли мне пригодится. Будет чудом, если такой человек, как я, когда-нибудь уверует, захочет молиться и тем более исповедоваться. Вы, может быть, удивитесь, но в юношестве я не раз перечитывал Библию и, размышляя о религии, никак не мог найти ответ на один весьма парадоксальный вопрос.

Дьякон молча слушал синьора Понти, расхаживающего по комнате с чашкой кофе.

– В чем заключается вопрос?

– А вопрос в том, как вообще можно распять бога? Бог в моем понимании всесилен, это Творец Вселенной, а в евангельской истории его распинают. Возможно, вы ответите, что это не сам бог, а его сын, как еще его называют, в таком случае как может бог-отец позволить, чтобы распяли его сына?

Внимательно посмотрев на профессора, Томас ответил:

– Иисус спустился на землю, чтобы спасти этот мир.

– Другого ответа я и не ожидал услышать, – спокойно сказал Джованни. – Но разве в мире что-то изменилось после распятия, стало меньше насилия и войн? Вы не допускаете мысли, что на небесах или в этом мире есть силы, превосходящие силы бога или равные ему? Только так можно объяснить тот факт, что сына его распяли, и всю ту несправедливость, которая творится в этом мире.

– Знаете, одному из выдающихся раннехристианских писателей Тертуллиану, родившемуся в 155 году, принадлежит фраза: Credo quia absurdum est («Верую, потому что абсурдно»). Он отвергал все иносказательные трактовки Писания, считая их ересью, и следовал только буквальному смыслу. Поэтому он открыто выступал против так популярных в то время гностических школ и называл превозносимое ими учение – аллегорическое толкование Писания ересью.

Джованни вдруг вспомнил гностический свиток, который переводил ночью, и удивился, что уже в те времена шла непримиримая борьба с последователями этого эзотерического учения, но голос Томаса прервал его размышления:

– Тертуллиан еще во втором веке дал ответ на ваш вопрос о распятии и воскресении Спасителя, вы можете найти информацию в интернете. А всех, кто сомневался в правдивости событий, описанных в Библии, он упрекал в недостатке веры.