На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска – станицы Старочеркасской ХVII–ХХI веков» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска – станицы Старочеркасской ХVII–ХХI веков

Автор
Дата выхода
23 марта 2024
🔍 Загляните за кулисы "История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска – станицы Старочеркасской ХVII–ХХI веков" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска – станицы Старочеркасской ХVII–ХХI веков" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (М. П. Астапенко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«…Древние говорили: „Мертвого имя назвать – все равно, что вернуть его к жизни“. В этой фразе скрыт глубокий и непреходящий смысл, ведь оттого как мы относимся к могилам и памяти наших предков, можно судить о нашей персональной культуре, культуре всего народа, всей нации. В этом отражение наших этических и эстетических воззрений, понимание бессмертия со всеми нашими предрассудками и прозрениями. Ушедшим в мир иной безразлично, как к ним относятся живые счастливцы, оставшиеся жить на прекрасной земле. Но мы то, мы ведь живые и уважение к родным могилам, памяти предков это – свет памяти последующих поколений. Отношение к нашим ушедшим – одно из свойств и сторон подлинной культуры человека, народа, нации. Так будем же людьми, народом, нацией!
Об ушедших «Не говори с тоской: их нет. Но с благодарностию: были»…»
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска – станицы Старочеркасской ХVII–ХХI веков" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "История казачьих кладбищ и воинских захоронений города Черкасска – станицы Старочеркасской ХVII–ХХI веков", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
По приказу войскового атамана Корнилия Яковлева труп Евдокимова был отыскан в Дону и погребен на Ратном кладбище. – (Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Сб. док. Т. 2. М., 1961).
Каторжный Иван Дмитриевич (16? – после 1648) – донской войсковой атаман 1633–1636, 1643–1646, 1648 годов. Свое прозвище-фамилию получил за то, что со своими казаками захватил в бою не один десяток каторг – гребных судов турок. Обладал определенным даром дипломата, добившись в 1632 году смягчения царской опалы, наложенный на донцов за убийство ими государева боярина-посла.
Кутейников Василий Алексеевич (166? – после 1690) – есаул, походный атаман в 1688–1689 гг.
Минаев Фрол Минаевич (16?–1700) – донской войсковой атаман. Родился на Дону, боевую деятельность начинал в конце 1660 гг. в рядах разинского войска, потом отошел от повстанцев. С 1673 года – станичный атаман; год спустя в качестве главы казачьего посольства удостоился аудиенции у патриарха Московского Иоакима, получив его благословение образом Богородицы.









