Страна генералов и свобод. Часть I

Испанский король Карл Первый пытался урегулировать борьбу завоевателей между собой за сферы влияния, разделив колониальные владения в Южной Америке на разные территории управления, первая из которых под командованием Франсиско Писаро называлась Новой Кастилией и простиралась от Эквадора до Перу, вторая территория управления, переданная Диего де Альмагро, называлась Новым Толедо, а юрисдикция Альмагро распространялась от Перу до Чили. Оттуда к югу простиралась территория Новой Андалусии под командованием Педро де Мендосы.

Все активно искали богатства новых земель. При Филипе?Третьем в Испании было учреждено особое управление соединённых областей Параны и Парагвая, названное «правительством Рио де ла Платы». Страна разделялась на три большие области: Тукуман, основанный в 1560 году, область Буэнос Айрес и Парагвай. Ни одна испанская колония не могла вести торговлю с другой в том же полушарии, вследствие чего развилась в громадных размерах контрабанда, лишившая испанцев в Южной Америке ожидаемых выгод. Страной управляли, один за другим, наместники, назначаемые иногда вице-королём Перу, иногда королём Испании. В 1610 году в верхнем течении Параны появляются миссии иезуитов. Иезуиты – одна из ветвей или орденов католицизма. Поскольку католицизм сыграл значительную роль в становлении латиноамериканских государств, будучи основной религией завоевателей, и роль эта была на первых порах сугубо созидательной, то имеет смысл упомянуть три основных ордена, участвовавших в строительстве испанских колоний. Если описать просто основные постулаты этих ветвей, названных именами их создателей, то иезуиты в большей степени, чем остальные ордена, являлись организаторами жизни на основе понимаемой папской церковью справедливости. Они с успехом проповедовали индейцам и основывали свои колонии и даже войска, но подвергались частым нападкам со стороны светских властей, отчасти из подозрений в захвате власти, отчасти из-за выступлений на стороне индейцев в имущественных спорах. Францисканцы, основавшие множество поселений в Аргентине, – это любители бедноты и проповедники простоты быта вплоть до нищенства. Доминиканцы, любители богословских дискуссий и проповедей, в трудное для страны время всегда вместе со своей паствой. Католические ордена участвовали в строительстве Буэнос Айреса. В 18 веке иезуиты выстроили сеть подземных тоннелей, которые связывали здания современного квартала Светочей. Имя его соответствует пониманию места как интеллектуального центра.