На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Популяризатор с евреями в машине времени» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Документальная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Популяризатор с евреями в машине времени

Автор
Дата выхода
12 сентября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Популяризатор с евреями в машине времени" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Популяризатор с евреями в машине времени" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Ефим Терлецкий) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Друзья, каким образом можно приобщиться к необычайным событиям невероятной еврейской истории? Только двигаясь по ней в воображаемом экипаже, скажем некоей машине времени. Итак, вперёд! Или назад? Все равно двинулись, скучно не будет!
Я считаю, что биография каждого еврея, где бы он ни жил и кем бы он ни был, не может быть отделена от судьбы всего еврейского народа, его истории, и особенно того отношения к нему, которое получило название антисемитизма.
Хочу начать с краткой исторической подборки мытарств евреев – этих вечных странников, изгоняемых отовсюду, прежде чем они попали в Россию. Я пытаюсь в меру своих сил показать даже не вечную неприязнь к еврейскому народу, а вражду, порой переходящую в ненависть, которой до сих пор охвачен мир и которую я испытал в какой-то степени по отношению лично к себе, живя в России, именовавшейся тогда гордо Союз Советских Социалистических Республик – СССР.
Удивительно, что весь мир живёт по нравственным, а частично и по религиозным канонам, которые принесли евреи, однако мир этот не только не благодарен таким дароносцам, но и относится к ним крайне враждебно. Более того, теперь, когда еврейский народ, изгнанный из своей страны и рассеянный по всему этому злобному миру, после двухтысячелетнего изгнания вернулся на исконное родное место и создал здесь своё государство, завистливый мир злопыхательствует. Но это несколько другая история.
Вот что писал барон Джонатан Сакс, главный раввин Великобритании в 2013 году: «Когда я был ребёнком, я никак не мог понять одно предложение в Агаде: “Ибо не один только фараон хотел погубить нас, но в каждом поколении встают желающие нас погубить”. И в детстве я думал, что эти слова относятся к поколению моих родителей, а не моему, родившемуся после Холокоста. Я вырос, не столкнувшись ни с единым случаем антисемитизма до одного дня, 11 лет назад. Одиннадцать лет назад наша младшая дочь, которая училась в английском университете, пришла домой в слезах. Она была на митинге против глобализации, который быстро превратился сначала в тирады против Америки, потом против Израиля и затем против евреев. И со слезами на глазах дочь сказала:
“Папа, они ненавидят нас!!” Это ужасная ситуация, но она стала реальностью в современной Европе».
Да, нас, евреев, ненавидели всегда… Почему?
Ефим Терлецкий
📚 Читайте "Популяризатор с евреями в машине времени" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Популяризатор с евреями в машине времени", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
По мнению христиан, евреи в мацу добавляют христианскую кровь, и это – тоже прикосновение к Богу, но с обратным знаком: не причащение к Иисусу, но поругание его, отвержение. Вот такая изощрённая, изуверская философия церковников-юдофобов.
Между тем евреи никогда ни в мацу, ни в какую другую пищу не добавляют кровь. Это строжайше запрещено законами Танаха.
Маца! Это только мука и вода. И больше ничего: ни соли, ни масла, ни пряностей, ни-че-го! В самом начале у людей, готовых изготавливать мацу, тщательно осматривает руки машгиах – человек, отвечающий за процесс её изготовления.
Евреи строго соблюдают запрет Торы употреблять в пищу кровь. Например, яйца проверяются на наличие крови и, обнаружив её, такие яйца выбрасывают; если кровь от порезанного пальца попадает на хлеб, – отрезают тот кусок, на который попала кровь, и не едят его.
Вот страстные библейские призывы на эту тему: «Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови её и покрыть её землёю, ибо душа всякого тела [есть] кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть её, истребится» (Левит.
«…только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь её: выливай её на землю, как воду» (Второзаконие.
«…все движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте» (Бытие. 9:3).
Но почему же христиане стали утверждать, что евреи добавляют именно в мацу кровь христианских младенцев?
Наберёмся терпения и попытаемся разобраться. Евреи действительно имеют отношение к жертвенной крови.
В соответствии с книгой Исход, Моисей именем Бога требует у фараона отпустить его народ, демонстрируя чудеса, призванные убедить фараона и его приближённых в божественности его предназначения. Эти чудеса получили название 10 казней египетских из-за того, что каждое продемонстрированное Моисеем чудо сопровождалось бедствиями для египтян.







