На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История, Популярно об истории. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле

Автор
Жанр
Дата выхода
26 января 2024
🔍 Загляните за кулисы "Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Дмитрий Абрамов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга освещает череду трагических и переломных в судьбе России событий, связанных со Смутным временем двух первых десятилетии XVII века. Начало книги положено событиями после кровавого переворота мая 1606 года и убийства легитимного государя Димитрия, а также прихода к власти Василия Шуйского. Авторами раскрыты попытки захвата российского престола самозванцами, показаны последствия политического крушения государственности, разрушения оборонительной рубежной системы и связанных с ними вторжений крымско-татарских, польско-литовских и шведских войск. Также рассказано о приходе к власти новой российской династии – Романовых, связавшей судьбу России с эпохой восстановления после Смуты, с эпохой Нового времени.
Издание основано на архивных материалах, поднятых ещё на рубеже XIX – XX веков из неисследованных «катакомб» и библиотек монастырских и ведомственных архивов, «открытых» и введённых в научное использование трудами графа С.Д. Шереметева. Именно эти материалы и документы приоткрывают завесу над тайнами и загадками Смутного времени.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Вместо Филарета Шуйский вызвал в Москву Казанского митрополита Гермогена – упрямого и несговорчивого владыку. Старый митрополит был ровесником царя Иоанна IV и пережил четырёх царей. В своё время Годунов побаивался его. Шуйский же прочил Гермогену место патриарха.
Владыка Гермоген под давлением Шуйских и их сторонников был избран патриархом на «соборе» только 3 июля. На этом же «соборе» невинного Игнатия признали виновным. Единственным обвинением в его адрес на «соборе» было отсутствие «священных рукоположений» при интронизации
(с середины XV века до середины XVII века существовала русская традиция, согласно которой, если епископа возводили в митрополиты или патриархи, то над ним совершали повторную архиерейскую хиротонию.
По пути в Ростов в начале июля Филарет остановился в Троице-Сергиевой обители.
В настоятельских покоях после вечерней службы неярко горели свечи и теплились лампады пред образами. За большим столом с широкой дубовой столешницей сидели трое: владыка Филарет, наместник обители отец Киприан и келарь Авраамий. Они вели негромкий разговор меж собою. Троицкие монахи с почтением расспрашивали владыку о событиях во Угличе и в Москве, со вниманием выслушивали всё, что вещал Филарет.
– И что же, владыка, егда мощи отрока, убиенного во Угличе обретши, явлено благоухание бысть? – спрашивал Киприан.
– И крышку не успеша с домовины съяти, яко благоухание исшед. И далее дле мощей воздуси, яко после каждения пребываше. И тому свидетелей немало есть, – ответствовал владыка.
– Яко же могилу во Угличе обретох, владыка? – осторожно спросил Авраамий.
– Сие тайна велика есть. Но вам поведаю.
– А много же на Москве в соборе Архангельском исцелениям бысть? – спросил отец Киприан.
– Не мене пяти на десять человек исцелиша ся у гроба отрока Углического на Москве.
– Отчего же, владыко, царевичем не величаешь отрока сего убиенного? – тихо спросил Авраамий.








