На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида

Автор
Дата выхода
16 мая 2022
🔍 Загляните за кулисы "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Дмитрий Левчик) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Научно-популярная книга «Пандемии и общество» доктора исторических наук Д. А. Левчика посвящена изучению влияния крупных заболеваний на развитие человечества. Автор выделяет три эпохи — чумы (до XVIII века), холеры (XIX век), гриппа (ХХ век) — и доказывает, что события, произошедшие после значимых эпидемий, являются их следствием. Пандемические заболевания разрушали и создавали империи, прекращали войны, колониальные захваты и делили людей на сторонников репрессивной эпидемиологии и пандемодиссидентов.
📚 Читайте "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Пандемии и общество: социальные и политические последствия главных пандемий в истории человечества от «юстиниановой» чумы до ковида", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Впрочем, о разгуле сексуальных излишеств лучше Бокаччо не напишешь! Читайте «Декамерон»: «… самым верным средством от этого ужасного недуга было, по их разумению, открытое злоупотребление вином и развлечениями, дебоши и песни на улицах, всевозможное удовлетворение страсти, смех и шутки по поводу самых прискорбных событий. Чтобы лучше применить этот принцип на практике, они шатались по тавернам, пьянствуя без удержу и меры. В частных домах пили еще больше из-за отсутствия других развлечений и радостей».
Кто ещё виноват в чуме 1347–1353 годов с точки зрения средневекового человека? Иноверцы и инородцы! Это же очевидно! Только своим присутствием они вызывают гнев Господа!
Во-первых, виноваты евреи, во-вторых, мусульмане, в-третьих, прокажённые, в-четвёртых сатанисты, в-пятых…все «не наши»! И в 1349 году началось массовое истребление евреев в Европе: 14 февраля 1349 года были публично сожжены более двух тысяч евреев Страсбурга, остальные изгнаны из города, а собственность их конфискована.
Мусульмане вели себя не лучше христиан! Ибн Баттута, берберский путешественник и купец, автор книги «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий», описавший чуму в Аравии, рассказывал, что мусульмане обвинили мекканских евреев в том, что те самим своим присутствием в святом городе навлекли гнев Аллаха и истребили их!
На Кипре в 1347 году убивали мусульман, в Мессине — генуэзцев.
Громили лепрозории, ведь прокажённые отмечены печатью дьявола! Более того — они сговорились с евреями погубить род христианский! Такие нелепые слухи распространялись по всей Европе! Особенно в погроме лепрозориев «отличились» венецианцы и арагонцы, что добавило к пандемии чумы вспышку лепры.
В народном сознании укрепилось и то, что существует некая секта «отравителей» и по подозрению в которой могли убить любого! Реальной основой слухов о существовании секты «отравителей» было жуткое народное поверье, что избавиться от чумы можно было, «передав» её другому. И в тщетной надежде выздороветь, больные специально толкались на рынках и в церквях, норовя задеть или дыхнуть в лицо как можно большему числу людей.






